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2008年12月の50件の記事

2008年12月31日 (水)

妾 (めかけ) とは、

婚姻した男性が、妻と同様に扱う女性のことである。妻がいる場合は「二号」、妻と一人目の妾がいる場合は「三号」と呼ばれることがある。現代日本においては、既に婚姻している男性が重ねて婚姻(重婚)することができないため、妻と同様に扱われていても妻と同じ法的地位は得られない。

特徴
妾の特徴は、次のとおり。

妾の存在は、社会的に隠されるものではなく公表されるもので、妻も承知しているものである。この点、妻に秘密にする不倫とは大きく違う。
妾は不道徳なものではなく「男の甲斐性」の象徴として是認する地域社会も地方に多い。極言すれば、援助交際の地域社会公認版とも言える。
「○○さんの妾になる」と直接的な表現は用いず、「○○さんの世話になる」という間接的な表現を用いることが多い。
妻と妾が同居することは少ない。普通は別の家(妾宅)を与えてそこに生活させる。その点で普通は同居させる側室と異なる。
一般に、地域社会において妾の産んだ子は妻の産んだ子より低く見られる。
法律でも嫡出子と非嫡出子の扱いに差があったが、最高裁判例により差別は憲法違反とされた。
妾の産んだ子が男の子、妻の産んだ子が女の子であった場合、跡継ぎとして妾の産んだ子のほうが尊重される事が多い。
法律が定める婚姻制度の外側の存在のため、法律で婚姻が認められない間柄の女性や婚姻年齢に達しない女性であっても(倫理的問題等はともかく)妾にすることが理論上は可能である。

事件
2006年12月、政府税制調査会の本間正明会長が公務員官舎で「親しい女性と同居」しているとの報道がなされた。個人的な事情ではあるが、高い地位にある公職者が官舎で妻以外の女性と同居する行為について野党やマスコミから疑問の声が上がり、本間会長は政府税制調査会の辞任を余儀なくされた。

著名人
三木武吉
日本の大正・昭和時代の政治家。妾を囲っていることに対する批判を逆手に取って当選したエピソードで知られる。
堤康次郎
日本の実業家、西武グループ(旧コクド及び旧セゾン)の創業者。女中、社員、部下の妻、華族の娘、息子の妻などを妾とし子供を生ませたことで知られる。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』

・ 娘は強い男(アメリカ)に脅されて無理やり処女を奪われ妾にされる。(黒船来航)
・ 娘は主人(アメリカ)に逆らうが、強い主人には勝てない。(太平洋戦争)
・ やはり強いあなた(アメリカ)が好き、もう逆らわないわ。あなた(アメリカ)の言うとおり  にするわ。面倒見てね。

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大慧刀の印(本間どり)

この印契は、初めて一突きを、ぐいと入れ込む体位だから、四十八手では「本間どり)がよい。
どんな体位をとるときでも、やはり入れ始めは、男性上位で力を込めた方が、陰陽の精気が
安定するものである。

       真言立川流の秘法

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魔法先生ネギま!-世界観

魔法世界
世界中には様々な魔法協会があるらしく、現在その存在が明らかにされているものとしてはイスタンブールの魔法協会、関東魔法協会、関西呪術協会などがある。イスタンブールの魔法協会はフェイトを日本に派遣している(偽称の可能性あり)。関東魔法協会は麻帆良学園の学園長が理事を、関西呪術協会は木乃香の父である近衛詠春が長を務めている。関東と関西は仲が良くなかったが、ネギらの活躍により改善の方向に向かっている。

魔法を習うための学校もあり、ネギが首席卒業したウェールズのメルディアナ魔法学校や、アメリカのジョンソン魔法学校などがある。また、多くの魔法使いは異界と呼ばれる異空間に国を作って暮らしており、そういった国々は魔法界と総称されているようである。

魔法世界や、それに類する裏社会(日本の忍者など)は総称して「裏の世界」と呼ばれることがある。

マギステル・マギ(立派な魔法使い)
「偉大な魔法使い」とも。世のため、人のために陰ながらその力を使う、魔法界で最も尊敬される仕事の一つ。表向きには国連NGO団体(四音階の組み鈴、悠久の風など)として活動している。
魔法使いの世界に伝わる昔話にならって、魔法使いをサポートする「ミニステル・マギ」と呼ばれる(基本的には異性の)パートナーがいた方が良いとされている。
ミニステル・マギ(魔法使いの従者)
元来、魔法使いは呪文詠唱中は全くの無防備であり、攻撃されれば呪文は完成しない。それを守護する役目を担うパートナーが「ミニステル・マギ(魔法使いの従者)」である。現在の魔法使いは戦闘する機会が少ないため、恋愛対象を探す口実にされることもある。パートナー候補が、魔法使いとパクティオーと呼ばれる契約儀式を行うことでミニステル・マギとなる。
パクティオーの詳細については「魔法先生ネギま!の魔法・技#パクティオー」を参照のこと。
達人技
裏の世界の住人やごく一部の一般人は、魔力や気、武術、忍術などを用いて超常的な運動能力を得ることができる。代表的なものが浮遊術、瞬動術(縮地)、分身、影分身、気弾など。
単行本11巻の巻末に収録されている「ネギま! Vol.11魔術語彙集」の『縮地』の項の解説によると、『テニスの王子様』と良く似た世界観を共有していることが仄めかされている。

オーバーテクノロジー
ロボット
学園内には、茶々丸や「T-ANK-α3(愛称:田中さん)」などのかなり人間に近い容姿のロボットや、どこかのアニメに出てきそうな大型二足歩行ロボットなど、学園外の技術レベルを超越したロボットが稼動している。
学外の技術レベルはあくまで現代のレベルと違いはなく、ホンダの二足歩行ロボットASIMOや、ソニーの犬型ロボットのAIBOレベルである。
カシオペア
超がネギに渡した懐中時計型タイムマシン(本編中では時航機)。使用者と、使用者に触れている数人を過去へ送る事が可能。使用者の魔力によって作動するらしく、魔法使い1人の魔力では、最大で1回に24時間前までしか戻れない。また超が最後に使ったのは2年半前らしく、ネギが使用するのを含めて、動作させるのは今回で2度目というある意味実験のような扱いであった。ちなみに説明書はガンダムのマニュアルのパロディと思われる。
SF考証的には、時間軸が一本しか存在せず、タイムパラドックス(過去の改変)が発生しないタイプである(ただし、使用状況によって例外はある模様)。
なお、名前の由来はミヒャエル・エンデの『モモ』に登場するカメの名前「カシオペイア」から。デザインはスイス製の天文腕時計、アストロラビウム・ガリレオガリレイ(ユリス・ナルダン社)をモデルにしている。
文化
作中に出てきた作中作などについて。

魔法家庭教師ツクネ
2002年度に出版されているらしい小説。恐らくライトノベルの類。のどかが愛読しているらしい。CD・PS2ゲームにも登場。
魔法少女 ビブリオン
MHK第2で日曜朝8:30より放送中の魔法少女アニメ。夕映の魔法少女に対するイメージとして出てきたり、麻帆良祭コスプレコンテストで千雨・まき絵・あやかのコスプレの題材となったりと、作品世界内での知名度は高いらしい。
麻帆良スポーツ
中等部にも時々掲示される新聞。生徒のことや都市伝説などが載っている。スポーツ新聞のお約束か、たまにデマが載ることもある。麻帆良祭期間中は、ザジが所属している麻帆良大曲芸部が、毎日『ナイトメア・サーカス』の広告を出している。
まほら新聞
朝倉和美が所属している報道部で発行している新聞。和美もよく記事のネタを探している。27時間目で、チア3人組の物陰代わりに使われていたサラリーマンが「麻帆良新聞」を読んでいたが、これは、「まほら新聞」とは別の新聞と思われる。
毎朝新聞
神楽坂明日菜がバイトをしている新聞店の新聞。そこの新聞店でバイトをするとMAIと書かれたジャンバーを貸してもらえる。

クロスオーバー
かつて作者は「前作の登場人物を登場させる」手法すなわちクロスオーバーを避けていたようだが、今作では「『AIが止まらない!』と同名の教師」や「『ラブひな』と同名の武術流派」が存在していることから、過去作品と同一の世界観である可能性がある。ただ、その他にも「同一の世界観である可能性」を示す表現は多々あるが、原作・アニメ双方においても劇中で明言・または確実に断定できる証拠は現れておらず、あくまで「可能性をにおわせる演出」がちらついている程度である。

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2008年12月30日 (火)

第1期「魔法先生ネギま!」

2005年1月5日から6月29日まで、テレビ東京系列で放送された(テレビ東京・テレビ大阪・テレビ愛知の場合)。

概要
『魔法先生ネギま!』のアニメ化は早い段階で発表されており、2004年中に行われたイベントにおいてパイロット版が上映されるなどしていた(パイロット版はCD「学園生活を快適にすごすシリーズ」にDVDで収録)。ただし、パイロット版で監督を務めていた錦織博に代わり、テレビアニメ本編では宮崎なぎさが監督となった。

いざ放送が開始されると、キャラクターの髪の色が大幅に変更された事などのビジュアル面の変化や作画の乱れが原作ファンの不評を買い、ヤシガニアニメと評された。ちなみに作画の乱れは、大月プロデュース作品群にまま見受けられる、スケジュールの逼迫に因る所が大きい。その酷さは制作体制の不備が素人目にも判るほどのもので、原作者の立場上悪く言えないはずの赤松健の日記にまで指摘されるまでになっていた。

第1クール(13話)終了時点で宮崎監督を更迭し、制作指揮は羽原信義をプロダクションディレクター(18話以降はチーフディレクター、いずれも事実上の監督)として迎え、色彩設定に代わり「色彩プラン」のスタッフを据えるという大鉈が振るわれ(色彩設定のスタッフは色彩設計に異動)、シリーズ後半に至ってようやく「本スタッフ」による制作体制がスタートした。

これが奏功し作画の乱れは多少改善されたものの、物語が佳境に入った22話以降、今度はコミックとは設定が大きく異なるオリジナルシナリオに突入、保守的原作ファンを中心に多くの批判があった。

以上のことが、キングレコードとXEBECの蜜月関係を一時期凍結化させる遠因になったとされる(※但し、現在はヒロイック・エイジの製作をXEBECが担当することになり、また、もともと現XEBECの社長である下地氏が、ガンジスの取締役であったこともあり、関係はほぼ修復化したとされる)。

原作漫画との相違点
テレビアニメにおいては、特に原作初期に顕著だった学園ドラマとしての色合いを強調、ネギと生徒たち、あるいは生徒同士の交流の描写に重点をおいている。反面、原作の売りの一つであるネギの戦闘シーンはかなり押さえられている。一例として、原作の連載では半年以上を費やして描かれた「修学旅行編」は、一部の話が別のエピソードとされ、わずか2話で消化されている。

また、テレビ東京の表現規制(テレ東規制)により、パンチラなどのお色気描写は大幅にカットされた。

他にも、アニメではネギが赴任した時期が2年生の4月に繰り上がっており、それに合わせてシナリオが一部変化していたりするなど、コミックからの変更点は多い。ただし、それらのアニメオリジナルの設定は赤松の許可を得ており、中には未公開ながら原作の裏設定として既に存在していた物もある。赤松はアニメ版のストーリー構成自体には関与していないが、これらの準公式設定の幾つかは既に原作に現れている。

スタッフ
製作指揮
(1~13話)監督:宮崎なぎさ
(14~17話)プロダクションディレクター:羽原信義
(18話~)チーフディレクター:羽原信義
企画
(1~13話)大月俊倫(キングレコード)、下地志直(XEBEC)
(14話~)森山敦(キングレコード)、下地志直
プロデューサー
(1~13話)千野孝敏(XEBEC)、池田慎一(読売広告社)
(14話~)五郎丸洋介(キングレコード)、千野孝敏、池田慎一
シリーズ構成・脚本:大河内一楼
構成協力:錦織博
キャラクターデザイン:加藤はつえ
色彩設定(1~13話)
色彩設計(14話~)
こばやしみよこ
色彩プラン:関本美津子(14話~)
美術監督:海野よしみ(プロダクション・アイ)
撮影監督:広瀬勝利
編集:長坂智樹
音響監督:鶴岡陽太
音楽:光宗信吉
番組担当:東不可止(テレビ東京)
アニメーション制作:XEBEC
アニメーション制作協力:XEBEC M2、Triple A
製作:関東魔法協会

主題歌
オープニング(1話~23話、25話、26話):「ハッピー☆マテリアル」
作詞:うらん、作曲:大川茂伸、編曲:大久保薫、歌:麻帆良学園中等部2-A〔※〕
※歌い手は月単位で入れ替わる。1月は出席番号1番から6番の6人、2月以降は番号順に5人ずつ、26話は2-A全員が歌う。
エンディング(1話~13話、26話):「輝く君へ」
作詞:ヌマダテゆか、作曲:桑原秀明
(1話~13話)編曲:桑原秀明、歌:麻帆良学園中等部2-A かなかな組〔神楽坂明日菜、近衛木乃香、宮崎のどか、桜咲刹那〕
(かなかな組の由来は歌っている4人の名前の最後の文字(のどか、あすな、このか、せつな)から)
(26話)編曲:光宗信吉、歌:麻帆良学園中等部2-A
エンディング(14話~22話、24話、25話):「おしえてほしいぞぉ、師匠(マスター)」
作詞:くまのきよみ、作曲:大久保薫、編曲:鶴由雄、歌:麻帆良学園中等部2-A 師匠(マスター)となやめるオトメ組〔朝倉和美、綾瀬夕映、絡繰茶々丸、古菲、Evangeline A. K. McDowell〕

サブタイトル
各話のタイトルは1話から順にローマ数字で「I時間目」・「II時間目」…とシンプルなものである(ちなみに、コミック版では話数を「1時間目」・「2時間目」…と数えている)が、各話のタイトルバックには、ラテン語の格言から来た文言が添えられている。以下そのタイトルバックをリストとしてあげる。

Asinus in cathedra
Omne initium est difficile
Amantes, amentes
Nullus est instar domus
Fama volat
A fronte praecipitium a tergo lupi
Fallaces sunt rerum species
Omnes una manet nox
Te capiam, cunicule sceleste!
Ubi concordia, ibi victoria
Cum tacent clamant
Aut disce aut discede
Tamdiu discendum est, quamdiu vivas
  Amicitiae nostrae memoriam spero sempiternam fore
Amicus certus in re incerta cernitur
Amor tussisque non celantur
Nihil difficile amanti
Amor ordinem nescit
Verba volant, scripta manent
Nisi credideritis, non intelligetis
Nil desperandum!
Difficile est tristi fingere mente jocum
Memento mori
Et arma et verba vulnerant
Mors certa, hora incerta
Non mihi, non tibi, sed nobis

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第1期「魔法先生ネギま!」 -OVA

「春版」
2006年4月23日開催のイベント「ネギま!麻帆良学園中等部3-A 1学期始業式」内で、上記のアニメとは別のスタッフによるOVA「春版」が限定公開された。OVAのスタッフがテレビアニメ2期の『ネギま!?』を制作することとなったため、『ネギま!?』のパイロット版とも言える。

このOVAは5分に編集された上で、2006年8月17日発売のコミック15巻限定版の付録となった(完全受注生産の為、現在は入手困難)。また2006年10月25日に、このOVAの未編集版と「ネギま!!麻帆良学園中等部3-A 1学期始業式」やアフレコの模様を収録したDVD「ネギま!?春スペシャル!?」が発売された(古菲のネオ・パクティオーカード付属)。アニメ『月詠 -MOON PHASE-』『ぱにぽにだっしゅ!』のスタッフと同一であり、原作や先のアニメとは大幅に作画を異にしている。この為、原作ファンからは発表当初から賛否両論の声が上がっていた。

人間ドラマ重視で、「動き」が乏しかった前アニメ版とは異なり、新アニメ版はバトルやアクション、コメディを重視したキャラクターが「グリグリ動く」内容となっており、そういう意味では現状の原作の展開に近いといえる。

内容
夜遅くに魔法の勉強をするネギに早く寝るよう注意する明日菜。しかし厄介者扱いした上に魔法で明日菜の服を吹き飛ばしてしまい明日菜の怒りを買ってしまう。必死に謝っても許してもらえず落ち込むネギを、励ますという理由で2人っきりで孤島へ行こうとしていたあやかだったが、計画が朝倉にバレてしまい結局クラス全員で行くことに…。

スタッフ
総監督:新房昭之
監督:大沼心
脚本:金巻兼一
キャラクターデザイン:大田和寛
音楽:羽岡佳
アニメーション制作:ガンジス、シャフト

主題歌
CDは2006年夏のコミックマーケット70にて、「スタチャパック夏2006」の一つとして販売。ただ、「このパックでしか販売しない」という割に、CD自体に「定価800円」と書かれていた事から、「抱き合わせ」などと揶揄されている。

オープニング「夢☆みんなで!」
作詞:有森聡美、作曲・編曲:羽岡佳
歌:佐藤利奈、神田朱未
エンディング「おはよう!」
作詞:有森聡美、作曲・編曲:大川茂伸
歌:神田朱未

「夏版」
2006年9月17日、春版と同じくイベントで限定公開。 DVDが2006年11月22日に発売。

内容
魔法の修行をする夕映とのどか。魔法がうまく使えないのどかは夕映に魔術書に書いてある「運命の赤い糸を出現させる魔法」を使えるようになるのが夢だと語る。試してみようと言う夕映に賛同したのどかはネギを思う。魔法は成功し見事ネギと赤い糸で結ばれるのどかだったが実は思った相手と糸で結ばれるという魔法である事が判明。しかたなく糸が消滅するまでおとなしくしているはずだったが、スパリゾートに誘われ、糸で繋がったまま赴くことに…。

主題歌
オープニング「らぶ☆センセイション」
作詞:FLAT5th Rico、作曲・編曲:横山マサル
歌:佐藤利奈、神田朱未、野中藍
エンディング「マジカルハピネス」
作詞:FLAT5th Rico、作曲・編曲:横山マサル
歌:能登麻美子

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TVアニメの『一休さん』

1975年10月15日から1982年6月28日まで、NETテレビ(日本教育テレビ、本放送中の1977年よりテレビ朝日と社名変更)系列で全296話が放送された東映動画(現東映アニメーション)制作のテレビアニメ、およびその主人公の名前。中央児童福祉審議会推薦番組。日本船舶振興会の一社提供番組。 禅僧一休宗純の子供時代をモチーフにしている。

禅寺の安国寺(あんこくじ)を舞台に、一休がとんちを使ってさまざなな問題を解決していく。登場するキャラクターをユーモア豊かに描きつつも、南北朝の騒乱さめやらぬ混乱した時代背景を織り交ぜて展開する。

なお、大半の期間は一休の事件解決の痛快さが売り物であるが、初期については南北朝の動乱直後の問題の深さ故に失敗する話や、伊予の局と会えずに悩む話(後の作品では一休に会って助言する話もある)など、痛快とは言い難い話もある。 また、中期以降頓知話の種が尽きて、古今東西の物語を翻案したエピソードが多い。

初期(20話)に伊予の局と会えずに悩んだ末に琵琶湖への入水(自殺未遂)をする。無論21話の冒頭で救われるが、本放送では時間帯が移動しておりかつ特別番組の放映で20話と21話の間が数週間開いている。これは成人後のエピソードの翻案とも考えられるが、当時の児童層の視聴者には酷な展開だったかもしれない。

最終回は一休が安国寺を去り修行の旅に出る話で、レギュラー登場人物一同が別れを惜しみ旅の無事を祈るという設定であり、ハッピーエンドの結末であるとともに一休(史実のこの時の名は周建)の子供時代の終わりと成長そして高僧への道を暗示した内容である。しかし最終回の頃には人気が低迷していたので、この結末を知る人は少ない。

平均視聴率は24.2%、最高視聴率は1976年3月10日放送の27.2%(ビデオリサーチ調べ、関東地区)。

一休さんは日本国外でも放送された。特に仏教国のタイでは教育的な内容から好まれ、Dr.スランプ、ドラえもん放映まではもっとも人気のあるアニメだった。中国でも人気があり、孫佳星が歌った主題歌が100万枚を超えるヒットになった。2006年7月から、ハワイの日本語ケーブルテレビ局、NGN(Nippon Golden Network)で、英語字幕つきで放送されている。

主な登場人物
一休(藤田淑子)
本作品の主人公。 幼名は千菊丸(せんぎくまる)。 安国寺では一番の後輩。実在の人物。後小松天皇の庶子であることがアニメでは少しだけ触れられている。心優しく聡明な小坊主。
さよちゃん(桂玲子)
安国寺によく通っている少女、一休の友達。 両親とは死別、吾作爺さんと一緒に暮らしている。懐に母の形見の櫛を持っている。
秀念(しゅうねん)(はせさん治)
安国寺では一番年長の兄弟子。兄貴風を吹かすものの、調子に乗りやすい面がある。桔梗屋の弥生に惚れている。
哲斉(てっさい)
安国寺の坊主。 出家しているものの、将軍に敵対する南朝方の新田家ゆかりの人物。一時還俗し戦いの世界へ戻るが、再び寺へ戻ってくる。初めは頑なな性格だったが、やがて皆と打ち解けけていく。
陳念(ちんねん)
安国寺の坊主。 太っちょで食いしん坊。「トンカツ食って馬勝った」の名台詞は、実は彼の発言。
黙念(もくねん)(鈴木富子)
安国寺の坊主。背丈は一休くらい。
哲梅(てつばい)
安国寺の坊主。 あまり目立たない。そばかすが特徴。
外観和尚(がいかんおしょう)(宮内幸平)
安国寺の和尚。実在の人物だが、史実では像外集鑑(ぞうがいしゅうかん)。小坊主達を厳しく時に温かく見守っている。将軍さまが一休をへこましたいが為に度々難題を持ちかけてくるのを「義満どのにも困ったものじゃ」とぼやく。一方で将軍さまや桔梗屋等の相談に乗ることもある。
吾作
さよの祖父。 貧しい寺男。
たま
さよが飼っている猫。
てるてる坊主
普段は安国寺の渡り廊下前の木にぶら下げられている、てるてる坊主。
時折、悩んだ一休が母に見立てて相談をしたりする。表情豊か。
どちて坊や
なにかにつけて「どちて?」と聞く。このため多くの者が回答に窮する。ある意味、最強の人物。実は戦災孤児で、南北朝争乱によって両親を失っている。
蜷川新右衛(ヱ)門(にながわしんえもん)(野田圭一)
本名、蜷川新右衛門親当(にながわしんえもんちかまさ)。寺社奉行であるが普段は将軍の命令により一休の周辺を監視している。云わばお目付け役だが一休とは仲がよく、平素から将軍のわがままに手を焼いているため一休に助けを請うこともしょっちゅうである。末姫に惚れているが、自らが末姫に惚れられていることには気付いていない。
風貌は、どこか当時の青年を思わせる姿(髷が長髪を思わせるなど)にデザインされている。
最初は一休を小ばかにしていたが、その人柄に触れ親友となる。一休を尊敬しているが、彼の要望によりですます調でない普通の話し方をするようになった。
実在の人物だが、史実では一休と親交があったのは一休が壮年になってからである。子孫にK-1武蔵選手がいる。
将軍さま(山田俊司 現:キートン山田)
室町幕府の第三代将軍足利義満。南朝側の伊予の局、後小松天皇の息子一休の行動を警戒している。と同時にいつかは賢い一休をへこましたいものと思っており、しばしば呼び寄せては無理難題をふっかけるのだが、大抵一休のとんちに一杯食わされて地団駄踏むはめになる。 民からの評判は悪いが、正義感はそこそこ強い。露姫が苦手で、遊びに来たときには新右衛門や一休に面倒を見させている。実在の人物。
桔梗屋利兵エ(ききょうやりへい)(緒方賢一)
幕府御用達の商人。 お金に目が無く、いつも一休さんに嫌がらせをするが、困り事は一休に泣きついて相談を持ちかける。根は悪い人ではなく、将軍へはもちろん、安国寺にも度々贈り物を届けたり、案外信心深い。
桔梗屋弥生(ききょうややよい)(小山まみ→吉田理保子)
桔梗屋利兵エの美人で我侭な一人娘。父の商いの手伝いをしている。一休への嫌がらせも自ら行うが父親同様困り事は一休さんに泣きついて相談を持ちかける。
伊予の局(いよのつぼね)(増山江威子)
一休の母。 将軍に敵対していた南朝側の人間のため、将軍によって一休と引き離され小さな家に暮らしている。将軍は後にこれを恥じ、一休と住めるように大きな家を建てるが、一休はこれを断る。息子の身を日々案じ、修行を重ねて立派な僧になって欲しいと願っている。
五条露(ごじょうつゆ)(白石冬美)
五条家の末娘。 将軍さえも恐れぬその性格からやんちゃ姫と呼ばれる。
末姫(すえひめ)
大内家の娘。淑やかで美しい姫。新右衛門とは実は相思相愛なのだがあいにく女心に疎い新右衛門の方では分かっていない。

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TVアニメの『一休さん』-とんち

このアニメでは度々とんち勝負や様々な問題のために、一休が頓智(知恵)を使って解決させる。

頓智を働かせるときには、まず胡座をかき両手の人差し指を舐め、その指で側頭部に2回ほど円を描いてから座禅を組み、 ポク、ポクという木魚の音をバックに考える。 その後、閃いたときにはチーンという仏鈴の音がする。何も浮かばない時には一休は黙想をやめ「だめだ……」と溜息をつく。細部は省略されることもある。余談ではあるが、FUJIWARAの原西孝幸はこれを元に「ポクチンダンス」というギャグを編み出している。

一休以外の者が同じことをする場合は音が変だったりして、失敗したりすることが多い。例えば新右衛門の場合は木桶の底を叩いたような音が、桔梗屋や将軍の場合は盥に水滴が落ちたような音がする。

とんち勝負の出題時には毎回、出題者が「そもさん(什麼生)」と問い、回答者が「せっぱ(説破)」と返し、「汝に問う!」で始まる問答が入る。

スタッフ
製作:今田知憲
企画:坂梨港、高見義雄、栗山富郎
NET→テレビ朝日プロデューサー:宮崎慎一、碓氷夕焼
製作担当:吉岡修、菅原吉郎
脚本:辻真先、山崎忠昭、田代淳二、大川久男、田村多津夫、松岡志奈、高森マオ、福澤晃、山崎大助、斉藤千恵子、福澤見、山本真帆、石田悠、金春智子、藤川桂介、山浦弘靖、雨宮雄児、筒井ともみ、金子武郎、白石幸男、小柳順治、田中理絵子、駒田博之
チーフディレクター:矢吹公郎
演出:矢吹公郎、今沢哲男、新田義方、古沢日出夫、生瀬昭憲、山本寛己、永樹凡人、遠藤勇二、吉田健次郎、寒竹清隆、影山勇、吉沢高志、白士武、鈴木幸雄
キャラクターデザイン:我妻宏
総作画監督:石黒育
作画監督:端名貴勇、石黒育、荒木伸吾、山口泰弘、小暮輝夫、我妻宏、永樹凡人、富永貞義、進藤満尾、森英樹、山本福雄、森利夫、新田敏夫、鈴木幸雄、白士武、松本清、細田義男、石黒めぐむ、菊池城二、上村栄司
美術デザイン:影山勇
音楽:宇野誠一郎
編集:鳥羽亮一
録音:今関種吉
効果:大平紀義
選曲:賀川晴雄
オーディオディレクター:小松亘弘
製作:NETテレビ(日本教育テレビ)→テレビ朝日、東映動画

主題歌

オープニングテーマ
『とんちんかんちん一休さん』
作詞:山元護久 作曲・編曲:宇野誠一郎 歌:相内恵、ヤングフレッシュ

エンディングテーマ
『ははうえさま』
作詞:山元護久 作曲・編曲:宇野誠一郎 歌:藤田淑子
歌詞は一休が書いた母宛の手紙になっている。
EDのフィルム映像は、安国寺のてるてる坊主が四季の風景を背景に描かれる。

挿入歌
『鐘がごんとなりゃ』
一休達が作中よく歌っている曲。

声の出演
一休:藤田淑子
さよ:桂玲子
秀念:はせさん治
哲斉:清水マリ → 井上和彦
陳念
黙念:鈴木富子
哲梅:中野聖子
外観和尚:宮内幸平
蜷川新右衛門:野田圭一
足利義満:キートン山田
桔梗屋利兵エ:緒方賢一
桔梗屋弥生:小山茉美 → 吉田理保子
伊予の局、ナレーション:坪井章子 → 増山江威子
五条露:白石冬美

ネット局
同時ネット
NETテレビ(日本教育テレビ)(本放送中にテレビ朝日に社名変更)(キー局)
北海道テレビ
東日本放送
福島放送
静岡県民テレビ(現・静岡朝日テレビ・尚、2001年には同局で再放送を実施した)
名古屋テレビ(尚、放送終了後、何度か再放送をしている)
朝日放送
瀬戸内海放送
広島ホームテレビ
九州朝日放送
時差ネット
青森放送
岩手放送(現・IBC岩手放送)
秋田放送
山形テレビ→山形放送
福島中央テレビ(福島放送開局まで)
新潟放送→新潟総合テレビ
信越放送
山梨放送
北日本放送
北陸放送
福井放送
静岡放送(静岡朝日テレビ開局まで)
日本海テレビ
テレビ岡山(現・岡山放送)(瀬戸内海放送の乗り入れ開始により打ち切り)
山口放送
四国放送
テレビ愛媛(当時は愛媛放送)
テレビ高知
長崎放送
熊本放送
テレビ大分
テレビ宮崎
南日本放送→鹿児島テレビ
沖縄テレビ

本放送終了後、首都圏での再放送(少なくともテレビ東京など、他の在京キー局。恐らくテレビ朝日自身や、独立U局なども)はみられないようである。また、NHK-BSの「衛星アニメ劇場」や、WOWOWなど、CS放送以外の衛星放送での放送例もない。しかし、首都圏以外では、本放送終了後も盛んに再放送された。この他、東日本放送のように、本放送中に初期作品の再放送を行った例もある。

本放送時の話題
もともとは1クールの予定だった(ラジオ番組「大アニメ博覧会」に藤田淑子が出演した時のトークより)。
日本船舶振興会(現・日本財団)のCMがよく流された。内容は当時の会長・笹川良一が当時の人気力士高見山や子供たちとともに登場し、「戸締まり用心・火の用心」「おじいさんおばあさんを大切にしよう」「一日一善」と呼びかけ、最後に「モーターボート競走の収益金は、防犯防火の為に役立っています」(地域福祉の為…など複数のパターンあり)と締めくくられる。

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大根焚き

大根焚き(だいこだき)とは、京都で12月に行なわれる歳時記、年中行事のことである。この時に炊かれる大根を食べると、中風にならないと信じられている。

但し、近い時期に各寺で行なわれる行事ではあるが、個々の寺の間に関連はなく、別々の意味合いを持った行事として行なわれるものである。

11月22日・23日-嵯峨覚勝院、大根供養。
12月・第1日曜日-宇多野三宝寺、日蓮忌日報恩法要。
12月7日・8日-千本釈迦堂、成道会。
12月9日・10日-鳴滝了徳寺、報恩講。
その他、東山の法住寺や大原の三千院などでも行なわれる。

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納涼床

納涼床(のうりょうゆか、のうりょうどこ)、あるいは川床(鴨川では「かわゆか」、貴船、高雄では「かわどこ」と読むのが一般的)は京都の夏の風物詩の一つである。料理店や茶屋が川の上や、屋外で川のよく見える位置に座敷を作り、料理を提供する。

5月ごろから9月ごろまで、鴨川、貴船、高雄、鷹ヶ峯など京都市内各地で楽しむことができる。

鴨川納涼床
二条から五条にかけて90軒ほどの店が並ぶ。京料理以外にも中華や焼肉など各国の料理が選べるので、気軽に納涼床を楽しむことができる。また、最近では大衆的なチェーン店であるスターバックス京都三条大橋店でも納涼床を楽しむことができ、時代の流れを感じる。

基本的に夜の納涼床が中心であるが、5月・9月は昼の納涼床も楽しめる。(食中毒防止のため、7・8月は昼の納涼床は営業しない。)

貴船の川床
貴船口駅から貴船神社に向けて少し歩くと20軒ほどの店が床を並べている。京料理や流しそうめんを楽しむことができる。自然が多く情緒溢れる床である。

高雄の川床

鷹ヶ峯の渓涼床

京都鴨川納涼床協同組合

貴船観光会

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みたらし団子

みたらし団子(みたらしだんご)とは、3~5個の団子を串に刺して、砂糖醤油の葛餡をかけた串団子のことである。醤油だれ団子または焼き団子、単にみたらしともいう。なお、丁寧語では「おみた」という。

みたらし団子は、京都市左京区下鴨の加茂みたらし茶屋発祥の団子で、このお店の近所に鎮座する下鴨神社境内にある、御手洗池(みたらしのいけ)の水泡を模して、この団子がつくられたといわれている。

発祥の加茂みたらし茶屋では5個の団子を串に刺して、あぶり焼きにして焼き目を付け、砂糖醤油の葛餡をかけて出している。またもう一つ、この団子には特徴がある、一番上の団子が少し大きく、連続している他の4個の団子と距離が置かれて刺さっているという点である。これは、串に刺さった団子を人間の体に模しているためである。みたらし団子の味は、京都ならではと思わせる上品な味で、"とろりとした葛餡"と"焦げ目の付いた香ばしい団子"の風味がすばらしい団子である。最近のスーパーマーケット・コンビニエンスストア等で売られている「みたらし団子」は、団子を3個か4個串に刺し、その上に醤油ベースの餡をかけたものであるが、焼き目をつけていない場合があり、香ばしさに欠ける。また長期保存のため砂糖を多用しており、甘さが過剰になりがちである。

岐阜県飛騨地方(飛騨高山など)では、醤油をそのまま串団子に塗ってあぶり焼きにするが、砂糖醤油の葛餡はかけない、上記の一般的なものとは異なる、素朴なみたらし団子が作られて販売されており、現地では「みだらし(だんご)」とも呼ばれる。街角に1畳ほどの小さな小屋があり、団子だけを売っている光景も目にする。土産物店では、真空パックされた団子も売っている。

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錦市場

錦市場(にしき いちば)は、京都市街ほぼ中央に位置する錦小路通のうち「寺町通 - 高倉通」間の商店街で、魚・京野菜などの生鮮食材や、乾物・漬物・おばんざい(京都言葉で日常の惣菜)などの加工食品を商う老舗・専門店が集まる市場。京都独特の食材は、ほぼここで揃う。

概要
400年の歴史を持ち、京都市民からは「にしき」という愛称で呼び親しまれ、「京の台所」として地元の市民はもとより、新京極商店街や寺町京極商店街とともに、観光客や修学旅行生も訪れる観光名所として活気のある市場として賑わう。

スーパーマーケットや百貨店と違い、ここでは新鮮な旬の食材の品質のよさや豊富な品揃えが支持されて市民生活と密着しているところが最大の特徴となっている。そのため価格を高めに設定する店もあるが、高品質や豊富さから「ほんまもん」(本物)を扱っていると信頼し、納得する市民は少なくない。他地域で「錦市場」を銘打つ店が増え、品質を維持するためにも京都府内の商店街で初めて「錦市場」の商標登録を取得している[1]。一方、臨時に「にしき」と銘打った食品コーナーを設ける百貨店も登場している。

京都の目抜き通り四条通の一本北の錦小路通に位置し、赤緑黄の色鮮やかなアーケードにおおわれた石畳の道の距離は、東西390メートル。商店街振興組合に所属する店は約130店舗、道幅は3.2 - 5メートル、道に迫り出して商品や商品棚を並べる店舗が少なくなく実際はもっと狭い。東の端は、新京極と交差し、その先に錦天満宮がある。

ここで業務用の食材を仕入れる割烹、料亭、旅館なども多く[2]、一般向けには京都名物の鱧など鮮魚を扱う店が20店舗以上と一番多い。そのほか伝統野菜とも呼ばれる京野菜、京漬物・豆腐や湯葉・麩・鰻・佃煮・蒲鉾・干物・乾物などから茶・菓子・パン・寿司まで京料理の食材はほとんどここで揃うといっても過言ではない。

豆乳ソフトクリームや豆乳ドーナツ[3]、あるいはマグロのヅケ串[4]などあまり見かけないものも売られ、また試食品を出す店もあり[5]食べ歩きする人も少なくない。さらに茶房を出店しておむすびを供する米屋や[6]定食を供する八百屋[7]、カウンターで焼きたての牡蠣を供する魚屋など、市場内で飲食を楽しむこともできる[8][9]。

年の暮れには正月用の食材を求める客であふれ、上野のアメ横同様の混雑となる。店舗の営業時間は、店にもよるが、おおむね午前九時から午後五時までが目安となっている。水曜日と日曜日に休業する店が多い。

友好提携市場
2006年11月3日、同市場商店街振興組合はイタリア共和国トスカーナ州フィレンツェ市公設の中央市場(Mercato Centrale。通称: サン・ロレンツォ市場[10][11][12][13][14])と知名度向上、観光客誘致、および相互理解を目的に友好提携を結んだ。1965年以来フィレンツェ市は京都市の姉妹都市で、四十周年を記念して始めた「錦市場でフィレンツェ・トスカーナを捜そう」(2005年1月 - )などのイベントを通じ、錦市場がフィレンツェと食文化交流を続けてきた成果の一つである。イタリア発祥の「スローフード運動」に学ぶことも目的の一つとなっている[15]。友好提携締結の翌2007年の4月24日から26日にかけて中央市場関係者を招いて同市場内でフィレンツェ市の食材を紹介するイベントを開き、近隣のイタリア料理店の協力をえて関連ブース四店を開設、無料のワイン試飲やトスカーナ伝統料理の試食を通しフィレンツェの食文化を紹介した[16]。京都府とトスカーナ州の「経済・環境交流提携等に関する協定」(2006年11月締結)[17]について山田啓二京都府知事と会談するため初来日したトスカーナ州のクラウディオ・マルティーニ (Claudio Martini) 州知事も同イベント会場を友好訪問している。

フィレンツェ市中央市場(イタリア共和国):2006年11月3日友好提携

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2008年12月 9日 (火)

京都の難読地名

京都府
不明門通(あけずどおり) - 京都市 ※通り名は複数の区にまたがることもあるため区名を省く。以下同。
烏丸通(からすまどおり) - 京都市
御幸町通(ごこまちどおり) - 京都市
深泥池(みぞろがいけ) - 京都市北区 ※現在は市バスのバス停などみどろがいけと読む場合もある。
新ン町(しんちょう) - 京都市上京区
上終町(かみはてちょう) - 京都市左京区
雲母坂(きららざか) - 京都市左京区
糺ノ森(ただすのもり) - 京都市左京区
化野(あだしの) - 京都市右京区
太秦(うずまさ) - 京都市右京区
生田口(おいたぐち) - 京都市右京区
栂尾(とがのお) - 京都市右京区
罧原(ふしはら) - 京都市右京区
先斗町(ぽんとちょう) - 京都市中京区
壬生(みぶ) - 京都市中京区
蹴上(けあげ) - 京都市東山区
艮町(うしとらちょう) - 京都市下京区
久我(こが) - 京都市伏見区
直違橋(すじかいばし) - 京都市伏見区
納所(のうそ) - 京都市伏見区
羽束師(はづかし) - 京都市伏見区
椥辻(なぎつじ) - 京都市山科区
御陵(みささぎ) - 京都市山科区
樫原(かたぎはら) - 京都市西京区
石原(いさ) - 福知山市
行積(いつもり) - 福知山市
大油子(おゆご) - 福知山市
門垣(かづか) - 福知山市
私市(きさいち) - 福知山市
篠尾(さそお) - 福知山市
額塚(すくもづか) - 福知山市
住所大山(すみんじょおおやま) - 福知山市
三河(そうご) - 福知山市
多保市(とおのいち) - 福知山市
土師(はぜ) - 福知山市
日置(へき) - 福知山市
報恩寺(ほおじ) - 福知山市
六十内(むそち) - 福知山市
六人部(むとべ) - 福知山市
森垣(もりがい) - 福知山市
岼(ゆり) - 福知山市
朝来(あせく) - 舞鶴市
河原(こうら) - 舞鶴市
女布(にょう) - 舞鶴市
室牛(むろじ) - 舞鶴市
私市町(きさいちちょう) - 綾部市
黄檗(おうばく)- 宇治市
鶏冠井(かいで) - 向日市
向日(むこう) - 向日市
物集女(もずめ) - 向日市
神足(こうたり)-長岡京市
間人(たいざ) - 京丹後市
綺田(かばた)- 木津川市
一口(いもあらい)- 久世郡久御山町
巨椋(おぐら)- 久世郡久御山町
銭司(ぜず) - 相楽郡加茂町
祝園(ほうその)- 相楽郡精華町
加悦(かや) - 与謝郡与謝野町
与謝(よさ、よざ) - 与謝郡与謝野町 ※郡名はよさ、地名はよざと読む。

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京都市内の通り-図子(辻子)と路地

図子(辻子)と路地
地割の内部にアクセスするため、路地が作られる。多くは袋小路で、表の通りから路地への入り口には、門が設けられたり住民の表札が掲げられたりすることがよくある。表の家屋の二階が上を覆っている場合もある。

このように、京都における路地はきわめて内部的なもので、部外者の通行が自由である通りとは画然とした区別がある。 道幅は人の擦れ違いが出来ないようなものから、軽自動車が行き違えるようなものまで様々である。

先斗町通と木屋町通を繋ぐビルの通路は、建物が現代化されても生き残っている路地といえよう。

袋小路の路地の突き当たりを貫通させ、通路として開放したものを図子(ずし、辻子とも表記する)と呼ぶ。路地と異なり、一般の通り抜けが認められている。

図子には「革堂図子」や「紋屋図子」など、名前がつけられているものがある。中心部の町名に「図子」や「突抜」とあるものは図子に由来する。

背中合わせの路地を繋いで図子とした経緯を物語るものもある。中ほどで直角にあるいは鍵の手に折れ、その前後で道幅が違っている。京都の「通り」の直線的で遠くを見通せる形とは違う姿が図子には見える。

道幅が狭い通りを単純に路地と呼ぶのではないことに注意が必要である。

特に図子の集中する地域として、上京区の一条通以北が挙げられる。この地域はもともと平安京の範囲外だったが、市街地の拡大により南北方向の通りが北に延長され、これらを東西方向に連絡するための図子が作られた。

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京都市内の通り

京都市内の通り(きょうとしないのとおり)は単なる道路の名前に留まらず、住所を表すためにも用いられる。この記事では京都市の通りに関する話題と通りの記事の一覧を示す。なお、正式な通りの名称の場合「通」に送り仮名は付さない。しかしながら道路標識においては専ら送り仮名が付けられている。

通りを覚える歌
京都市の中心部の東西・南北の通りの名を覚えるために、通りの名前を編み込んだ唄がいくつか知られている。その中でも代表的なものが下の2曲である。節の最初を取り、南北の通りについては寺御幸(てらごこ)、東西の通りについては丸竹夷(まるたけえびす)とも呼ばれる。 なお、丸竹夷が口伝えに伝えられてきたものであるのに対し、寺御幸は一度途絶えてしまったものを、過去の史料をもとに再編したものである。

京都銀行が寺御幸を、聖護院八ツ橋が丸竹夷をCMで使ったこともある。また、劇場版名探偵コナン『迷宮の十字路(クロスロード)』にもこれらの唄が使われた。

歌詞についてはいくつかのバリエーションがみられる。ここに示すのはその中の一例である。

南北の通り(寺御幸)
てらごこふやとみやなぎさかい
たかあいひがしくるまやちょう
からすりょうがえむろころも
しんまちかまんざにしおがわ
あぶらさめがいでほりかわのみず
よしやいのくろおおみやへ
まつひぐらしにちえこういん
じょうふくせんぼんはてはにしじん
寺御幸麩屋富柳堺
高間東車屋町
烏両替室衣
新町釜座西小川
油醒井で堀川の水
葭屋猪黒大宮へ
松日暮に智恵光院
浄福千本はては西陣

寺町、御幸町、麩屋町、富小路、柳馬場、堺町、高倉、間之町、東洞院、車屋町、烏丸、両替町、室町、衣棚、新町、釜座、西洞院、小川、油小路、醒ヶ井、堀川、葭屋町、猪熊、黒門、大宮、松屋町、日暮、智恵光院、浄福寺、千本

「西陣」は通りの名ではない。

東西の通り(丸竹夷)
まるたけえびすにおしおいけ
あねさんろっかくたこにしき
しあやぶったかまつまんごじょう
せったちゃらちゃらうおのたな
しちじょうさんてつとおりぬけ
はちじょうすぎればとうじみち
くじょうとうじでとどめさす
丸竹夷二押御池
姉三六角蛸錦
四綾仏高松万五条
雪駄ちゃらちゃら魚の棚
七条三哲通りぬけ
八条過ぎれば東寺道
九条東寺でとどめさす

丸太町、竹屋町、夷川、二条、押小路、御池、姉小路、三条、六角、蛸薬師、錦小路、四条、綾小路、仏光寺、高辻、松原、万寿寺、五条、 (雪駄屋町)、鍵屋町、(銭屋町)、(魚棚)、七条、三哲、 八条、東寺道、九条

尚、雪駄屋町通は現在楊梅通、銭屋町通は現在的場通、魚の棚通は現在六条通。三哲は塩小路通。また「東寺」は通りの名前ではない。

魚の棚以南の個所には異なって伝わっている歌詞が多くある。また、「五条」で唄を終えることもある。

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京都-通りの一覧

通りの一覧
()内は通りの別名(一部区間のみの別名も含む)。また同じ行に記した通りは南北または東西の同一直線上にある。 また、市街地のほとんどの通りに固有の名称がつけられていることは我が国の大都市では希有な例である。

南北の通り
東側から

高野川-鴨川以東
鹿ヶ谷通
白川通
高原通
神楽岡通
吉田東通
岡崎道
神宮道
桜馬場通
古川町通
二年坂
産寧坂
東大路通(東山通)
万里小路通
西寺町通
新高倉通
新間之町通、新堺町通
新東洞院通、新柳馬場通
新車屋町通、新富小路通
新麸屋町通
新丸太町通
花見小路通
大和大路通(縄手通)
大黒町通
本町通
宮川町通
新本町通
鞘町通
問屋町通
川端通、師団街道

高野川以西 賀茂川以東
下鴨東通
松ヶ崎通
下鴨本通
下鴨中通
上賀茂中通
下鴨西通
鴨西通

賀茂川-鴨川以西 堀川以東(鞍馬口より南)
東上総通
塔ノ段通
三本木通(東三本木通、西三本木通)
先斗町通、西石垣通
賀茂川筋
二之宮町通
三之宮町通、須原通
木屋町通
西木屋町通
土手町通
中町通
河原町通
新椹木町通
新烏丸通
裏寺町通
新京極通
寺町通
御幸町通
麩屋町通(白山通)
富小路通
柳馬場通
堺町通
高倉通
間之町通
東洞院通
車屋町通、不明門通
烏丸通
両替町通、諏訪町通
室町通
衣棚通
新町通
釜座通、若宮通
西洞院通
小川通、東中筋通(天使突抜通)
油小路通(新堀川通)
醒ヶ井通

堀川以西(鞍馬口より南)
東堀川通
堀川通
葭屋町通
猪熊通
黒門通
旧大宮通
大宮通
日暮通
西日暮通
神泉苑通
智恵光院通、矢城通、壬生川通
裏門通、美福通
浄福寺通、坊城通
土屋町通
千本通 - 平安京の朱雀大路
新千本通
六軒町通、東新道
七本松通(中新道)
西新道
下ノ森通
東御前通
御前通
天神通(仲町通)
西ノ土居通
平野通
高山寺通
西大路通
鏡石通
佐井東通
佐井通(春日通)
佐井西通
馬代通
西小路通(葛野東通)
木辻通
葛野大路通
葛野西通
天神川通(葛野中通)

鞍馬口通より北

東西の通り
北側から

鞍馬口通より北
北山通
北泉通
北大路通

鞍馬口通~丸太町通
鞍馬口通、東鞍馬口通
氷室道
上御霊前通
盧山寺通
寺之内通
上立売通、平野門前通
五辻通
上七軒通
御蔭通
今出川通(東今出川通)
中筋通
元誓願寺通
笹屋町通(今小路通)
武者小路通
横神明通
一条通、東一条通
中立売通
広小路通
上長者町通
中長者町通
下長者町通(鷹司通)
志賀越道
近衛通、荒神口通、出水通
神楽坂通
上切通し
下切通し
春日北通、春日上通
下立売通
椹木町通

丸太町~五条
丸太町通(新丸太町通)
郁芳北通
郁芳通
郁芳南通
郁芳下通
竹屋町通(東竹屋町通)
太子道(旧二条通)
夷川通、冷泉通
二条通
仁王門通
押小路通
御池通
孫橋通
上姉小路通
姉小路通
三条通(新三条通)
若松通
古門前通、華頂道
白川北通
新門前通
知恩院道、新橋通
白川南通
末吉町通(新橋南通)
富永町通
六角通
蛸薬師通
錦小路通
四条通
高台寺北門通
高台寺南門通
安井北門通
宮川町東西通
八坂通
土居之内北通
綾小路通
土居之内通、矢掛通
土居之内南通
仏光寺通
高辻北通
高辻通
高辻南通
松原通、清水坂
万寿寺通、六波羅裏門通
万寿寺南通
五条通、五条坂

五条通より南
揚梅通、中堂寺通
下坂通
鍵屋町通
的場通
六条通
中堂寺南通
花屋町通
旧花屋町通、上ノ口通
上珠数屋町通
正面通(中珠数屋町通、御前通)
北小路通、下珠数屋町通
七条通
下魚棚通
木津屋橋通
塩小路通(三哲通)、西塩小路通
梅小路通
南梅小路通
八条通
針小路通
東寺通
九条通
札辻通
十条通
久世橋通

伏見市街地の通り
師団街道
大手筋
京町通

その他の通り
哲学の道
加茂街道
きぬかけの路

街道
東海道(国道1号)・中山道・北陸道(国道8号) - 京都市内では重複
奈良街道(国道24号)- 京都・伏見間は以下の2つの経路がある。
伏見街道(京都府道201号中山稲荷線、滋賀県道・京都府道35号大津淀線)
竹田街道(京都府道115号伏見港京都停車場線、国道24号)
鳥羽街道
大坂街道(京都府道・大阪府道13号京都守口線)
西国街道(国道171号)
山陰街道(国道9号)
鯖街道(国道367号)

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京都市

京都市(きょうとし)は、近畿地方の中部、京都府南部(山城地方)の都市で、同府の府庁所在地である。

概要
現在では、国から政令指定都市の指定を受けており、東京特別区を含めて全国第7位の人口を有する(昼間人口では第6位となる)。都市雇用圏の基準では、京都市を中心市として京都府南部・滋賀県南西部に広がる京都都市圏(京滋)が形成されている。また、1.5%都市圏の基準では、「京阪神大都市圏」の一角を担う。

平安時代に首都である平安京が置かれた都市で、平安時代や室町時代は名実共に首都として、政権の中枢が置かれた。鎌倉幕府や江戸幕府、安土桃山時代の政権も、ここを都(首都)として厳重に警備した。また、明治天皇が東京に行幸するまでの1100年間、ほぼ全ての天皇が居住していた都市である。

日本で有数の観光都市・国際観光文化都市であり、国内外から旅行客が多い。

平安時代以降、平安京の都市生活者向けの商工業が発達し、特に国内流通が活発化した江戸時代には、全国に製品を出荷する工業都市となる一方、数々の技術者を各地の藩の要請に従って派遣した。その伝統は現在も伝統工芸として残るのみならず、京セラや島津製作所など先端技術を持つ企業を初め、任天堂やワコールなど業界トップクラスの本社が集まるなど、現代産業を支えている地域の一つである。

最近では同和問題に関連する市職員の不祥事が非常に多い。

250px-Kyoto_kiyomizudera.jpg

清水寺

地理
京都府の南部に位置し、市内を賀茂川(途中で高野川と合流し、鴨川と名前を変える)、桂川、宇治川などが流れる。京都盆地(山城盆地)の中に位置しているので、内陸性気候を呈しており、夏と冬、昼と夜とで温度差が大きい。

中心市街地は東西・南北に通じる道路によって碁盤の目状に区切られており、市内の通りには名前がつけられている(ただしこれは中心部に限られる)。

中心市街地の住所表示は、正式の町名と併記する形でこの通り名を用いて表す場合が多い。建物が面している通り名を先に言い、近くの交差する通りから、北に行くことを上る(あがる)、南に行くことを下る(さがる)、東に行くことを東入(ひがしいる)、西に行くことを西入(にしいる)と表現する。
例えば、京都市役所の所在地である「京都市中京区寺町通御池上ル上本能寺前町488番地」の場合は、「上本能寺前町」が土地登記上の正式の町名(郵便番号もこれに割り当てられる)、「寺町通」は建物が面している通りの名であり、「寺町通御池上ル」は「寺町通と御池通の交差点から北に行った位置」を表す。なお、京都市内でも中心市街地以外の地域では通常どおり町名と番地で住所を表示している。

交差点は交差する2つの通りの名前で呼ばれることが多い。例えば、四条通と烏丸通の交差点は「四条烏丸」、河原町通と丸太町通の交差点は「河原町丸太町」である。また、多くの場合、通り名のどちらを先に呼ぶかは決まっている。

一方で、通り名をもつ2つの道路の交差点であっても、例えば、四条通と東大路通の交差点は「祇園」、西大路通と丸太町通の交差点は「円町」であるなど、通り名の合成で表さない場合がある。比較的最近に作られた通りに多い。また、1本の通りの一部分だけを違う名前で呼んだりする場合もある。

ちなみに、「通り」の「り」を送り仮名としてつけないのが正式な通りの名前である。

市街地は中部・南部の中京区周辺で、四条河原町は特に繁華街として知られる。

山:愛宕山、比叡山
川:鴨川、桂川

180px-%E4%BA%AC%E9%83%BD%E5%B8%82%E5%BD%B9%E6%89%80.jpg 市役所

180px-Kyoto1.jpg 鴨川

180px-%E4%BA%AC%E9%83%BD%E4%B8%89%E6%9D%A1%E5%A4%A7%E6%A9%8B.jpg 三条大橋(対岸が東京方面)

180px-KyototowerAndYasakanotou.jpg 京都タワーと八坂の塔

180px-Kyoto_national_museum05_1024.jpg 京都国立博物館

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京都市-歴史

歴史
当初、京都市中心部は葛野郡(かどのぐん)に含まれていたが、1889年の市制施行により、京都市として分離独立する。

京都は、幕末の混乱で街の多くが焼けたのに加え、明治維新後に皇室・公家などが東京へ移り住んだため、一時急速な衰退を見せた。そのため、京都府知事(当初は、京都市長も兼任)などから産業の振興を呼びかける声が上がった。それに伴い、琵琶湖疏水といった疏水の建設と、疏水を用いた日本初の水力発電、更にその電力を用いた日本初の電車(路面電車)運転などが実施された。これらの先進的な施策は功を奏し、人口は明治時代中期以降しばらく、毎年一万の増加を見せるようになった。

明治から第二次大戦まで
1877年2月5日:神戸からの鉄道を延伸する形で、京都駅開業。
1879年:郡区町村編制法で京都府上京区、下京区成立。
1889年4月1日:市制施行で京都市となる。当時は上京区と下京区の範囲。市長は京都府知事が兼務。
1890年:琵琶湖疏水の第一期工事が完成。
1891年11月:琵琶湖疏水の水を用いて、日本初の水力発電所となる蹴上発電所が稼動開始。
1895年2月1日:日本初の路面電車として京都電気鉄道(後に京都市電となる)開業。
1897年:京都帝国大学(京都大学)創立。京都国立博物館開館。
1898年10月15日:市役所開庁。京都府知事による市長兼務が終了。
1929年:上京区から分離して左京区成立。下京区から分離して東山区成立。上京区と下京区から分離して中京区成立。紀伊郡伏見町が市制施行して伏見市成立。
1931年:伏見市と紀伊郡の1町6村、宇治郡の1村を合併し、伏見区として京都市に編入。葛野郡の1町9村を合併し、右京区として京都市に編入。紀伊郡の2村を合併し、下京区に編入。宇治郡山科町を合併し、東山区に編入。
1931年3月31日:京阪電気鉄道新京阪線(今の阪急電鉄京都線)の大宮乗り入れにより、近畿地方初の地下鉄道線開業。
1932年4月1日:日本初の都市トロリーバス(京都市営トロリーバス)が開業。
1945年1月16日: 米軍爆撃機B-29編隊が上空飛来のうえ市街爆撃。死者41人。

第二次大戦後
1955年:下京区から分離して南区成立。上京区から分離して北区成立。
1956年:政令指定都市に指定。
1964年10月1日:東海道新幹線京都駅開業(なおこの際、市民運動が起こった。)。
1969年10月1日:トロリーバス廃止。
1976年10月1日:東山区から分離して山科区成立。右京区から分離して西京区成立。
1978年10月1日:市電全廃。
1981年5月29日:市営地下鉄初の路線として、烏丸線が部分開業。
2005年4月1日:北桑田郡京北町を合併し、右京区に編入。

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京都市-行政

行政
市長:桝本(ますもと よりかね)三期目

議会
京都市では慣例により市議会を市会と呼称する。これは横浜、名古屋、大阪、神戸の各市でも同様である。

市会
議員定数は69人。

議長:巻野渡(所属会派:自由民主党京都市会議員団、2005年5月31日就任)
副議長:鈴木マサホ(所属会派:民主・都みらい京都市会議員団、2006年5月30日就任)

構成
自由民主党京都市会議員団:23人
日本共産党京都市会議員団:20人
公明党京都市会議員団 :11人
民主・都みらい京都市会議員団:10人
無所属:1名

経済

伝統産業
清水焼
西陣織
京友禅
日本酒
京仏壇
京仏具

本社を置く主要企業
京進(学習塾)
アイフル(消費者金融大手)
イシダ
MK
オムロン
オンリー(アパレル『ONLY』 「The@SUPER SUITS STORE」「INHALE+EXHALE」などを展開)
川島織物セルコン
黄桜
京セラ
京都銀行
京都信用金庫
京都中央信用金庫(信用金庫最大手)
餃子の王将
クラウディア(ウェディングドレストップメーカー、他ブライダル事業も手掛ける)
クリスタル(人材派遣最大手)
月桂冠
佐川急便
ジェムケリー
三洋化成工業
三洋ジーエスソフトエナジー
ジーエス・ユアサコーポレーション - 2004年4月1日、日本電池(京都市)とユアサ コーポレーション(高槻市)が経営統合。
島津製作所
松風
第一工業製薬
大日本スクリーン製造
宝酒造
天下一品
タキイ種苗(種苗業界トップ)
トーセ(ゲームソフト開発)
TOWA
ニチコン
日新電機
ニッセン(カタログ販売「Nissen」)
日本写真印刷
日本新薬
日本電産
任天堂
ファイテン
ファルコバイオシステムズ
福寿園
堀場製作所
松原興産(パチンコ「京一」)
マルハン(パチンコチェーン最大手)
村田機械(取締役は京都商工会議所会頭の村田純一)
彌榮自動車
吉忠
ルシアン
ローム
ロプロ(事業者金融・商工ローン、旧「日栄」)
ワコール
ワタベウェディング
ユーシン精機
よーじや

姉妹都市・提携都市

国内
京都市では国内の姉妹都市提携はこれまで行っていない。

ただ、全国の「小京都」と称される街の集まりである全国小京都会議には参加している。

海外
パリ(フランス共和国):1958年6月15日友情盟約都市提携
ボストン市(アメリカ):1959年6月24日姉妹都市提携
ケルン(ドイツ連邦共和国):1963年5月29日姉妹都市提携
フィレンツェ(イタリア共和国):1965年9月22日姉妹都市提携
キエフ(ウクライナ):1971年9月7日姉妹都市提携
西安(中国):1974年5月10日友好都市提携
グアダラハラ(メキシコ合衆国):1980年10月20日姉妹都市提携
ザグレブ(クロアチア共和国):1981年10月22日姉妹都市提携
クスコ(ペルー共和国): 1987年9月19日姉妹都市提携
プラハ(チェコ共和国):1996年4月15日姉妹都市提携

海外のパートナーシティ
晋州(チンジュ)(大韓民国):1999年4月27日パートナーシティ提携

地域


京都市は以下の11の区より構成される。

右京区
上京区
北区
左京区
下京区
中京区
西京区
東山区
伏見区
南区
山科区

地域名
平安京では、唐が西の長安を首都、東の洛陽を副都としたのを意識し、朱雀大路の西を長安(右京)、東(左京)を洛陽と称した。その後、低湿地であった右京が寂れ、人口も御所などの重要施設も左京に集中するに伴い、洛陽が平安京の代名詞となっていった。

例えば、近世に多く描かれた屏風絵に京都の中心部と郊外を表した「洛中洛外図」というものがある。現在でも京都市内の地域名として以下のようなものがある。行政や観光ガイドでもよく使われるが厳密な区分はない。

尚、「洛」は現在でも「都」を表す語として用いられるが、これは京都にのみ用いられる特称である。

洛中(らくちゅう) - 上京、中京、下京の各区のあたりの呼び方
洛外(らくがい) - 洛中の周縁の地域
洛東(らくとう)、東山(ひがしやま) - 左京区銀閣寺あたりから東山区まで
洛北(らくほく)、北山(きたやま) - 北区上賀茂から北大路通あたりまで
洛西(らくさい)、西山(にしやま) - 右京区南部、西京区あたり。嵐山など。
洛南(らくなん) - JR京都線・琵琶湖線(東海道線)以南の地域
上記が大まかであるのに対して、もっと生活に密着した地域単位として、明治時代に導入された小学校区による地域名もよく使われる。京都の元学区を参照せよ。

健康
平均年齢:41.3歳(2001年)

大学
京都市は学生の街としても知られ、市内に三十六校の大学・短期大学を抱える。このような中にあって、大学相互の結びつきを深め、又、経済界との連携を強めるための財団法人大学コンソーシアム京都(通称、コンソーシアム)があるのも特徴的である。2003年以降、毎年10月上旬に京都学生祭典を開催している。

国公立大学
京都大学
京都教育大学
京都工芸繊維大学
京都市立芸術大学
京都府立大学
京都府立医科大学

私立大学
大谷大学
京都外国語大学
京都光華女子大学
京都嵯峨芸術大学
京都産業大学
京都情報大学院大学
京都女子大学
京都精華大学
京都造形芸術大学
京都橘大学
京都ノートルダム女子大学
京都薬科大学
種智院大学
同志社大学今出川・新町・室町キャンパス
同志社女子大学今出川キャンパス
平安女学院大学京都キャンパス(2007年4月開設予定)
花園大学
佛教大学
立命館大学衣笠キャンパス・朱雀キャンパス
龍谷大学深草キャンパス・大宮キャンパス

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八ツ橋

八ッ橋(やつはし)は、和菓子のひとつ。京都市発祥の銘菓。表記は、八橋、八つ橋とも。

上新粉(米粉)、砂糖、ニッキ(肉桂・シナモン)の粉末を混ぜて生地を作り、薄く焼き上げたせんべいの一種で、形は橋を模しており、長軸方向が凸になった湾曲した長方形をしている。焼かずに蒸しあげたものは生八ツ橋(なまやつはし)と呼ばれる。生八ツ橋には、上新粉と砂糖で作った餅を平らにして、四角く切った生地で餡を包んだものもあり、八ツ橋といえばこの餡を包んだものを思い浮かべる人が多い。

餡入り生八ツ橋はニッキ生地と抹茶生地の2種類の正方形の生地につぶ小豆餡(こし小豆餡は無い)を斜め二つ折りに包み三角形にした物。正式な生八つ橋の形は逆三角形である。 修学旅行生向けにバナナ餡やイチゴ餡、チョコレート餡焼き芋、マロン餡を使ったタイプもある。

昔は、竹皮によって包まれていたが、現在は賞味期限を延ばすためにほとんどが真空パック詰めされている。そのため、開封しなければ賞味期限はおおよそ9~11日となっている。

名前は伊勢物語の九段「かきつばた」の舞台となった「三河国八ツ橋」の故事にあるという説と八橋検校の名に由来する説とがある。

八ツ橋を販売している主な企業
()内は商品名

本家西尾八ッ橋(あんなま)
おたべ
井筒八ッ橋本舗(夕子)
聖護院八ッ橋総本店(聖・ひじり)

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おばんざい

惣菜
惣菜(そうざい)とは、主食とともに食べる様々な料理、すなわち副食、おかず(菜)のこと。総菜とも。日本では、飯を中心とする主食を副食と区別して考える伝統があり、主食と副食の概念がない地域では料理に相当するであろう。馳走より日常的な料理を指す。

地方によっては、その土地独自の野菜(京野菜、江戸野菜など)や食文化を背景にして、よそとは異なった料理文化を持っているところもある。たとえば、京都のおばんざいというのは、京言葉で「日常のおかず」のこと。海に遠い盆地の京都では、寺も多く、漬物、乾物、精進料理を取り入れたおかずが発展し、よそとは違ったものがある。大陸との行き来の歴史を持つ福岡、長崎や、琉球文化の影響を残す沖縄などにも独自の日常の惣菜、郷土料理が多い。

本来は家庭で作ることが主であった惣菜は、晩婚化にともなう単身者の増大、核家族化や専業主婦の減少、またバブル景気時からのグルメブームなど社会的な変化にともなって小売店が提供する商品としての需要が拡大し、種類も増えて品質も向上してきた。 そのなかで大手広告代理店が持ち帰り惣菜のことを、家の中で調理し食事をする「内食(ないしょく)」と、調理されたものと食事の場所の両方を提供する「外食」の中間であることから「中食(なかしょく)」との造語で呼び、そのトレンドに注目した。一時若干すたれ気味だった惣菜の語も中食への注目とともにまた広く使われ出している。

煮物、揚げ物、漬物、豆料理、佃煮、サラダなどのデパート、スーパーの食品売り場で購入してくるものから、弁当のおかずに手ごろな一口分の冷凍食品までいろいろある。 主食とともに弁当として売られる場合や主食となるサンドイッチなどの調理パンや寿司なども広い意味で含むことがある。また、ハムやサラミ、マリネ、オーブン料理など主に洋風惣菜をデリカ(デリカテッセン)とも言う。

惣菜の商品は、精肉店のコロッケを始め、家庭でも手間のかかるオーブン料理、主に昼食用に利便性の高い弁当や惣菜パンなどが主流であったが、しだいに揚げ物、煮物、サラダなども需要が高まった。スーパーマーケットでは惣菜売場の見直しがさかんになり、コンビニエンスストアでも多様なニーズに応えられる品揃えが図られた。百貨店のデパ地下における付加価値商品や、電子レンジなどを利用して従来より簡単に調理できる冷凍食品も増え、他にも個々の食品製造業や小売店が独自の商品を開発するなど、食品を扱う業界全体で関心が高まっていった。

既製品が提供されるという利便性だけでなく、「おいしいこと」「安いこと」が追求されてきたが、近年では食中毒やBSE等の問題から、「安全であること」も惣菜を含めた食品全体に対して求められるようになってきている。また、最近はカロリーについても明記してあるものが増えている。

なお、日本において製造するには食品衛生法により、もよりの保健所の許可が必要である。

社団法人・日本惣菜協会

おかず通信

お料理の基礎知識とレシピ

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湯豆腐

湯豆腐(ゆどうふ)は、豆腐を使った料理の一つ。冬の代表的な鍋料理のひとつ。

鍋に昆布を敷き、水を張った中に一口大に切った豆腐を入れ、温まったところを引き揚げてつけダレで食べる。あまり長く煮ず、豆腐がぐらりと動いた程度で食べるのがよいとされる。 なにしろ豆腐、水、昆布だけが材料であるからそれぞれに高品質なものが求められる。特に水が良質であることは絶対条件であり、京都のものが名高いのもその所以である。

つけダレには、醤油、または醤油、酒、みりん、出汁等を合わせたもの、あるいはポン酢醤油などが用いられ、薬味としてネギ、ユズ、大根おろし(紅葉おろし)、削った鰹節などがよく用いられる。

塩ひとつまみ、あるいは刻んだ大根をいれると豆腐にスが入らず、やわらかく仕上がるという。豆腐と一緒にハクサイや鱈の切り身を煮る場合もある。しかしあまり味の濃いものをいれると淡味が身上のこの料理が台無しになってしまうとされる。

主に冬に食べられることが多いが、夏の鍋として食べる人もいる。池波正太郎は小説の中で登場人物に、梅雨時の冷える日に食べさせており、「梅雨の湯豆腐」という短編作品もある。食通の池波らしく、あるときは焼き干しの鮎を出汁に使うと言う贅沢なものもあった。

なお、江戸時代の料理本「豆腐百珍」に「絶品」とある「湯やっこ」は、湯豆腐の湯のかわりに葛湯を使い、食するまで冷めにくく、豆腐と葛湯の相性を楽しむもの。

湯豆腐を詠んだ名句に久保田万太郎の「湯豆腐やいのちのはてのうすあかり」がある。

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京の花街

京の花街(きょうのはなまち/かがい)

京都には6つの花街があり、それぞれの個性によって構成されている。しかし、花街としての機能を果たしているのは嶋原を除いて5ヶ所でそれをまとめて『五花街』(ごかがい)と呼ばれている。

六花街

上七軒
京都最古の花街で京都市上京区真盛町から社家長屋町に位置する。 室町時代に北野天満宮の再建の際に残った機材を使って7軒の茶店を建てた。これが「上七軒」の由来で、桃山時代に豊臣秀吉が北野で大茶会を開いた折に茶店側は団子を献上したところ大いに誉められて以来、また西陣の結びつきで花街としての繁栄を極める。毎年春になると『北野をどり』が上演されて少数ながらにして良い技芸を磨き披露している。

祇園甲部
京都で最大の花街で日本国内のみならず海外でも知られている。江戸時代初期に八坂神社の門前で水茶屋を営業したのが始まりで以後、花街として発展し正式に許可された。このときに団子をモチーフにした紋章が作られ、現在も祇園甲部と祇園東の紋章として使われている。江戸末期にはお茶屋が500軒、芸妓、舞妓、娼妓合わせて1000人以上いたという。明治5年、東京奠都で寂れかけた京都を立て直そうと槇村正直が博覧会の余興として都をどりが上演された。振り付けの担当が三世井上八千代(本名 片山春子)が務めた。以後、祇園の舞は井上流一筋となる。祇園は多くの歌人や政治家等の著名人たちによって愛された。

祇園東
京都市東山区、四条花見小路上る東側に位置する花街。明治に入り祇園甲部から分離独立し、甲部に対し『祇園乙部』と称された。乙部は主に娼妓数が多かった。

嶋原
京都市下京区に位置する花街。正式名称は西新屋敷で6つの町(上ノ町、中之町、中堂寺町、太夫町、下之町、揚屋町)で構成されている。嶋原の歴史は古く、日本で最初の公許された花街であり室町時代に「九条の里」という傾城局が設置されたのが始まりだといわれる。桃山時代に二条万里小路に花街が豊臣秀吉によって移されたといい、江戸時代になると六条付近にうつされ、「六条三筋町」と称され吉野太夫等の名妓が輩出した。

先斗町
京都市中京区に位置し、鴨川と木屋町通の間にある花街。もともとは鴨川の州で、江戸時代初期に護岸工事で埋立てられ、新河原町通と呼ばれていた。江戸初期、鴨川の周辺を開発しそこに茶屋、旅籠などが置かれたのが始まりですでに芸妓、娼妓が居住するようになり何度も取り締れていたが川端二条にあった『二条新地』(にじょうしんち)の出稼ぎ地として認められ、明治初期に独立をした

宮川町
京都市東山区に位置しており、宮川筋二丁目から六丁目までが花街。出雲阿国の歌舞伎踊りの時代から始まり、最初は若衆歌舞伎の小屋と茶屋が立ち並び10代の少年が接待をしていたので「陰間」と呼ばれていた花街だった。その後形態が変わり宝暦年間、正式に認可された。明治、大正、昭和33年3月15日の売春防止法施行までは遊廓であり、今でも遊廓時代の建物が残っている。

花街のをどり
都をどり 4月1日 ― 30日にかけて祇園甲部歌舞練場で開催される祇園甲部の舞踊公演。
鴨川をどり 5月1日から24日にかけて先斗町歌舞練場で上演され、京の花街の中で最も上演回数が多い。
京おどり 4月初旬から下旬にかけて宮川町歌舞練場で上演する。
北野をどり 4月15日から25日にかけて上七軒歌舞練場で上演する。
祇園をどり 11月1日から10日まで祇園会館で行われ、唯一秋に上演される花街の公演
このほか、祇園甲部、上七軒、先斗町、宮川町では秋にも趣向を変えて 踊りの会を開催している。 また、「おおきに財団」主催の「五花街合同公演」が毎年6月中旬に上演される。

関連作品
はんなり~Hannari--Geisya Modern (2006、アメリカ・サクラプロダクション、ドキュメンタリー映画)

かつて存在していた花街(遊廓)

京都市内

明治~大正期
清水新地 1873年(明治6年)、消滅
辰巳新地 1873年(明治6年)、消滅
白梅図子 1874年(明治7年)、消滅
三本木  1876年(明治9年)、消滅
壬生   1880年(明治13年)、消滅
下河原  1886年(明治19年)、祇園甲部に合併。
二条新地 1887年(明治20年)、廃止
墨染   1911年(明治44年?)、消滅
五条橋下 1912年(大正初期?)~、七条新地に合併。

売春防止法施行まで営業
五番町
七条新地(現、五条楽園)

売春防止法以後
中書島 1970年(昭和45年)、廃止。

京都府内
新浜(宮津市)
朝代(舞鶴市)
加津良(同上)
竜宮(同上)
橋本(八幡市)
月見町(綾部市)
猪崎(福知山市)

「はんなり」公式ホームページ

(財)京都伝統伎芸振興財団(おおきに財団)公式ホームページ

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ご当地ラーメンとしての「京都ラーメン」

ラーメン愛好家など一部の人の間では、京都ラーメンはご当地ラーメンのひとつとして認知されており、雑誌等のラーメン特集でもよく紹介されている。一方で、京都ラーメンのご当地ラーメンとしての一般的な認知度はまだ低い。また、当の京都に住む人も多くは「京都ラーメン」を特に意識していない。これは、京都人にとって、ラーメンはあまりに身近な存在であり、特に、それを注視して考えたことがないためと思われる。こうした例は、高山ラーメン、燕三条系ラーメンなど、少なくない(ちなみに高山では「ラーメン」と言う呼称さえ使われず、地元では「そば」と呼ばれている)。ご当地ラーメンで町おこしをしている場合などはともかく、地元の人間にとっては、日常、普通に食べている「ラーメン」はただの「ラーメン」としてしか認識されていないことが多いのである。ただ、2007年2月現在、iタウンページによると、京都府にはラーメン専門店は500軒以上あり、その他、専門店ではないが、ラーメンを提供する店(中華料理店など)を加えると、実に900軒を超える店がある。これは人口比で言えば、47都道府県の中でもっともラーメン店が多いのではないかと言われている。また、そうした京都のラーメン店の多くが共通のフォーマットを持っており(麺と具材)、一括りの存在と見てもおかしくはないだろう。実際、ご当地ラーメンには、神戸ラーメンや浪花ラーメンのように、実体はないのに言葉だけが一人歩きしているものや、札幌ラーメンや函館ラーメンのようにすでに形骸しているものも多くあり、それらと比較すれば、「京都ラーメン」は、確かな実体もあり、はるかにご当地ラーメンの要件を満たしていると言える。最近の京都を紹介する雑誌では、特別に「ラーメン」を取り扱わない場合でも「京都ラーメン」を記載する例が増えている。

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京風ラーメン

京風ラーメンとは京懐石を意識して作られた薄味のラーメン。京都府外ではチェーン展開している店も多くあり、京都発祥のラーメンであるとの誤解を招いているが、京都市内では一部の観光客向けの店で見られるだけで、ほとんど存在しない。スープは、魚介系と鶏ガラを使った和風の味付けのラーメンで、他府県の人間が京都を勝手にイメージして作った物であり、実際に、京都で一般に食べられているラーメンとは全く異なった物である。京懐石を模して、コース仕立てになっていることが多く、デザートに和風の甘味(あんみつなど)がつく。

あかさたな

京都発祥ではない京都風ラーメン
近年、京都ラーメンの一般への認知が進み、京都発祥ではないのに京都ラーメンを標榜するラーメン店や京都ラーメンを標榜するカップラーメンが現れるようになった(京都の実在する店とタイアップしたカップラーメンも多い)。

よってこや
イートアンド(旧大阪王将)が「京都屋台風ラーメン」をコンセプトに立ち上げたチェーン店。本当に京都の屋台が発祥のラーメン店だと誤解している人は意外と多い。全国制覇とまでは行かないが、かなり広域にチェーン展開をしており成功している。ただし、本場であるはずの京都は敷居が高いのか1店舗しかない(2007年2月現在)。
日清 行列のできる店のラーメン 京都鶏トロスープ
京都のこってり系スープをイメージしたカップラーメン。

ラーメン店へのリンク

京都ラーメン革命(いいちょ、あかつき、高安 official homepage)

第一旭

新福菜館本店

中華そば東龍

天下一品

京都のラーメンを紹介しているサイトへのリンク

京都ラーメンマップ

Leaf-京都ラーメン特集-

京都ラーメンツアー

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おたべ

おたべとは、京都市南区に本社を置く、八ツ橋などを製造販売する企業である。また焼いていない生八ツ橋を初めて製造販売した。また、東京ディズニーリゾートやユニバーサル・スタジオ・ジャパン土産のチョコレートやクッキー等の製造もしている。

主な商品
おたべ(生八ツ橋)
黒おたべ(黒ゴマを使用したおたべ)
季節のおたべ
秋おたべ(紫芋と栗を使用したおたべ)
冬おたべ(黒豆と栗金団を使用したおたべ)

沿革
1946年 河原町六角において菓子小売店として創業業
1949年 「京好み八ッ橋本舗」として八ッ橋の販売始める
1957年 八ッ橋の製造を始める
1965年 「さか井屋」を設立
1966年 つぶあん入り生八ツ橋「おたべ」を発売
1969年 現社名に変更

おたべ

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芋棒

芋棒(いもぼう)とは、京料理として名高い、京都市の伝統料理。

概要
海老芋と棒鱈を炊き合わせたもの。京野菜である海老芋は里芋の一種で、江戸時代中期に九州で作られていた唐芋(とうのいも)を京都に持ち込んだのが始まり。棒鱈は真鱈を干したもので、その昔、宮中への献上品だった。

作り方
厚く面取りした海老芋と、1週間~10日程かけて柔らかく戻した棒鱈を、1日以上かけて炊き上げる。
煮崩れしやすい芋と煮えにくい棒鱈を普通は一緒に煮ないが、棒鱈から出る成分が海老芋を包み込み煮崩れを防ぎ、海老芋から出る灰汁が棒鱈を柔らかくする。

代表的な店

いもぼう平野家本家

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首都としての京都

旧皇室典範では「即位ノ礼及大嘗祭ハ京都ニ於テ之ヲ行フ」とあり、また天皇の所在を示す高御座が京都御所に安置されていることから、京都市が単なる一地方都市ではなく特別な機能を有する都市であることは明らかである。しかし明治時代以降は肝心の首都機能を完全に消失していることも確かで、首都に関する議論を複雑にしている。

インターネット上の匿名の議論の中には「京都は今でも首都である」とする意見がある。例えば次のようなものがある。

京都とは普通名詞としては首都を意味し、東京は京都に対して東の京(東都、東の首都)を意味する。このため、東京をどこから見て「東」にあたるかを考えれば京都であると考えるのが妥当である。
天皇の在所を示す高御座は現在も京都御所に安置されており、そこを皇居とするならば、京都市が現在でも首都のままであることになる(日本の首都の根拠は皇居の所在地にあり、行政府の所在地ではない。また皇居の所在地は高御座の置かれている処とされる)。
平安遷都ノ詔とは異なり、東京への首都移転に際して発せられた詔書には、遷都ではなく奠都の語が用いられた。奠都は都を定めるの意味しかなく、遷都ではない。遷都されていないのだから、京都が今でも首都のままである。
これらの意見が現実社会で主張されることはない。特に三番目の意見は事実関係に誤認がある(江戸ヲ称シテ東京ト為スノ詔書参照)。これらの意見の問題点は、首都(capital)という欧米由来の概念を、近代以前の日本に無理に当て嵌めることにある。近代以前の京都は、あくまで「京」「都」「京都」であって、近代国家の首都ではない点に注意すべきである。

小学校
日本における最初の学区制小学校は、国の学校制度創設(明治5年)に先立ち、1869年に創設された64校の京都の番組小学校である。これらの小学校のうち多くは統廃合されたが、22校は現在も残っている。教育機関としての機能だけでなく、役所・警察・消防・保健所等の機能も併せ持っていた。現在でも、番組小学校の学区は元学区と呼ばれ、自治会組織の単位となっている。

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京野菜

京野菜(きょうやさい)とは、主に京都地方で古くから品種改良が施されて誕生し、伝統的に生産され続けている野菜の品種群のことである。

昔から文化の中心として栄えていた京都は、地理的に海から遠いことから魚介類の入手が難しく、その代わりとして多くの寺社による精進料理が発達したため、味わい深い野菜が地元で育成され続けた。

しかし栽培や収穫に手間がかかることから次第に農家が敬遠したため、ついには一部の品種を絶滅させてしまったことから、 1987年に京都府が34種を「京の伝統野菜」として選定した。その選定基準は明治以前から京都府内で生産されていた品種としており、その後も数品種が追加選定をされている。なお一部の品種には全国的に流通しているものもある。

京野菜は、外見や広域流通の便を主眼とする、現代市場向け商品としての品種改良をされていないため、外見では変わった形のものが多いが、栄養面では一般的な野菜を上回るものが多い。

日本料理には当然使われるが、フランス料理、イタリア料理でも多く使われている。 このような郷土色の濃い野菜には、大阪のなにわ野菜、奈良の大和野菜などがある。

京野菜の一覧
※は伝統野菜に準じる物として選定(明治以降の改良品種)

ダイコン-聖護院・辛味・青味・時無・桃山・茎・佐波賀
カブ-佐波賀・松ヶ崎浮菜・聖護院・大内・舞鶴
葉野菜-酸茎菜(スグキナ)・水菜(ミズナ)・壬生菜(ミブナ)・畑菜・鶯菜・花菜※
ナス-賀茂・京山科・もぎなす
トウガラシ-伏見・田中・山科・万願寺※・鷹ヶ峰※
根菜-鹿ヶ谷南瓜(カボチャ)・海老芋(サトイモ)・クワイ・堀川牛蒡(ゴボウ)
その他-京茗荷(ミョウガ)・京芹(セリ)・京独活(ウド)・ジュンサイ・九条葱(ネギ)・柊野ささげ(ササゲ)・桂瓜(ウリ)・京筍(タケノコ:タケノコは一般種だが特別選定)
絶滅品種-郡大根(ダイコン)・東寺蕪(カブ)・聖護院胡瓜(キュウリ)

京野菜の日
地元京都では、毎月15日を京野菜の日と定め、京都府内外の方々に親しんでいく日として定着さてきた。

参考資料
ほんまもん京野菜ガイドブック  (社)京のふるさと産品価格流通安定協会

[MBS京都見聞録・京野菜などを使ったレシピ

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京野菜かね正

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京野菜~上鳥羽特産~

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五番町 (京都市)

五番町(ごばんちょう)は京都市上京区にある町名である。ここでは遊廓について紹介する。

「五番町」の町名の由来は桃山時代、豊臣秀吉が聚楽第を築城する際、かつて平安宮が存在し野原と化した「内野」を開発し武家地として整備した。しかし、住処を伏見の桃山城に移すと内野は荒廃し、田畑に返った。  再開発をされたのが江戸時代初期、御所拡大に伴い移住してきた住民が北野天満宮、愛宕山への参拝客を相手に煮売茶屋をはじめ、それが花街として発展してゆくのである。その繁栄ぶりに京都所司代は危機を感じ、何度も取り締まりましたが結局、上七軒の管下として営業を許した。

明治に入り、五番町は四番町とともに独立の遊廓として認められ女紅場を設置したが有名無実となり、やがて東部と西部に分けられ、東部は芸妓、西部は娼妓とそれぞれ栄えた。特に芸妓部は祇園甲部、先斗町と並ぶ芸所として名を馳せていた。

しかし、近くには上七軒があり、五番町は職人が通う花街としてのイメージが抱かれたため、発展解消され娼妓本位の街となった。さらに名前自体が下級花街のイメージが付きまとわれ業者側は「北新地」と呼ばせていたが、地元の人は相変わらず「ごばんちょう」と呼んだ。   第二次世界大戦後、「西陣新地」と名称を変え営業していたが1958年3月15日、売春防止法施行により廃止された。その後、一部のお茶屋は残っていたが時代の流れにより普通の住宅地へと変貌し、遊廓としての面影はわずかにしか残っていない。

五番町遊廓を舞台にした作品で水上勉の『五番町夕霧楼』が有名である。

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舞妓

舞妓 (まいこ)は年少芸妓、芸子(芸妓)の見習い、修行段階の者を指す。舞妓は京都(大阪、奈良などでも)の呼称である。東京など関東地域でいう『半玉』もしくは『おしゃく』に相当する。芸者は江戸での呼び方なので、区別する必要がある。

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左:舞妓、右:芸妓

京都の舞妓
古くは『舞子』と書き、かつては9~12歳でお座敷に上がり接客作法を学び、芸能など修業して一人前の芸妓に成長していたが、戦後は児童福祉法と労働基準法の改正によって現在は中学卒業後でないとなれない。

通例、半年から2年ほどの「仕込み」期間を経た後、1か月間「見習い」としてだらりの帯の半分の長さの「半だらり」の帯を締め、姐さん芸妓と共に茶屋で修行する。置屋の女将、茶屋組合よりの許しが出れば、晴れて舞妓として「見世出し」が可能となる。座敷や舞台に上がるときは芸妓も舞妓も白塗りの厚化粧をするが芸妓が通常鬘を付けるのに対し、舞妓は自髪で日本髪を結い、四季の花などをあしらった華やかな花簪を挿す。舞妓の初期は「割れしのぶ」という髪型で、2、3年後に「おふく」となり、芸妓への襟替え1~4週間前には「先笄」を結い、お歯黒を付ける(引眉しないので半元服の習慣が現代に残るものと見てよい)。襟替えの時期は20歳前後の場合が多い。

年齢が若いために見習いであるという建前から、衣装はかならず肩上げ、袖上げのされた振袖の着物を着る。ぽっくりの下駄にだらりの帯、という派手な格好もあるせいで、現在ではむしろ芸妓(芸子)よりも舞妓のほうが上方花街の代表的存在であるといえるかもしれない。座敷では主に立方を勤め、祇園甲部に限って京舞井上流、それ以外では若柳流などの舞踊を披露する。いずれの出身地にかかわりなく独特の京ことば(祇園ことば)を使うよう教育されるために、京都の象徴であるがごとくあつかわれることも多い。

本業は茶屋においての接待であるが、最近はテレビなどのメディアへの露出、養護施設や病院への慰問、海外への派遣の仕事も多い。かつて「一見さんお断り」の閉鎖的空間であった花街も、徐々に外に対して門戸を開いているようだ。 事実、舞妓のなり手がいない置屋では、インターネットを通して舞妓志望者を募るところもあるという。

現在、京都の花街で舞妓がいるのは祇園甲部、宮川町、祇園東、先斗町、上七軒の五花街である。最近はブームのせいもあってか、舞妓志望者は増える一方である。にもかかわらず、昔気質のつらい修行に耐え切れず辞めてしまう妓も多いため、花街ではいかに質の高い芸舞妓を保持するかが今後の問題といえそうだ。

京都以外の舞妓
酒田市(山形県)には舞娘と書いてまいこと読む年少芸妓が居るが、衣装は京都の舞妓とは異なる。

山形市にも上記と同様のやまがた舞妓(舞子)が居る。花笠祭りにも登場。

あわら市(福井県)の芦原温泉に於いて三年前に38年ぶりの舞妓が誕生。現在、二名の舞妓がいる。ひきずりの着物にだらりの帯、という京都の舞妓と同じ衣装、但し地毛ではなくかつら(場合により地毛で結っている時もある)。

奈良市元林院町の花街は細々と続いている、という状態で、2006年5月28日に舞妓(京都と同じ衣装)が1名誕生したが、これを入れて芸妓は14名のみ、という状態である。舞妓は京都と同じくお引きの振袖にだらりの帯、地毛で結った京風日本髪に花かんざしを挿し、おこぼを履く。

大阪市には戦前には舞妓が居たらしい。京都とは異なり、帯結びが腰元の様な立て矢であるのが特徴。復活の機運は皆無ではないが困難らしい。

神戸市の有馬温泉では高卒の新人は舞子と呼ばれる。詰め袖の着物だが京都と同様の肩上げをし、鬘だが可憐系の髪飾りを付ける[1]。尚、時々京都の舞妓が出張する場合がある。

いずれの花街も京都と違い現在は舞妓として座敷に出るには18歳以上(高校生は不可)であることが定められている。 (2006年より奈良元林院町も中学卒業15歳より舞妓に出ることができるようになった)

舞妓が登場する作品

小説
少年舞妓・千代菊がゆく!
舞妓探偵 小菊シリーズ(著者は 山村美紗)
都おどり殺人事件
京舞妓殺人事件
京都花見小路殺人事件
京都東山殺人事件
伊豆修善寺殺人事件
京都西大路通り殺人事件
さゆり (小説)

コミック
玄椿
紅匂ふ
女帝花舞

ドラマ・映画
「舞妓さんは名探偵」 (1988年、1989年、1990年 テレビ朝日 酒井法子主演)
「舞妓さんは名探偵!」(1999年 テレビ朝日 酒井美紀主演)
「新・科捜研の女」 (第2シリーズ File.7 秘密のキスマーク!祇園祭に渦巻く殺意 )
「舞妓はんだよ全員集合!!」 (1972年 松竹 ザ・ドリフターズ、吉沢京子主演)
「舞妓物語」 (1987年 松竹 岡本舞子主演)
「舞妓物語」 (1954年 東宝 峰幸子主演)(ストーリーは上とまったく違う)
「祇園囃子」 (1953年 大映 若尾文子主演)
「おもちゃ」 (1999年 東映 宮本真希主演)
「SAYURI」 (2005年 松竹配給 チャン・ツィイー主演)
「舞妓Haaaan!!!」 (2007年 東宝配給)

写真作品
「舞妓を受け継いだ少女」(2007年1月~3月:キャノンギャラリー、写真家荻野NAO之)

歌舞伎舞踊、等
舞妓(長唄)(2曲有る)
京の四季(長唄)
十六夜(長唄)
黒髪(長唄)
祇園の夜桜(大和楽)
舞妓はん(舞踊小曲)
祇園小唄(舞踊小曲)
春の舞妓(舞踊小曲)
舞妓人形(舞踊小曲)

京女、まことちゃんが行く!

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宇治茶

宇治茶(うじちゃ)は、宇治市・京田辺市・綴喜郡宇治田原町・相楽郡和束町・山城町(現・木津川市)などを中心とする京都府南部地域で生産される日本茶のひとつ。

歴史・概要
鎌倉時代から生産され、改良により室町時代には高級茶に分類されるようになり、将軍家をはじめ室町幕府の有力武将により茶園が設けられた。 江戸時代には江戸幕府に献上され、江戸までの道中は茶壷道中と称された。

現状
観光地宇治の特産物として著名である。宇治市中心部の宇治橋通りや平等院通りには茶店が軒を連ね、観光客が一服している光景がよく見られる。京都の土産・贈答品としても広く知られている。宇治市や京田辺市等は宅地化も進んでいるが、宇治田原町や山城町・和束町には小高い丘に広大な茶畑が広がっている。山城町で産するものは「山城茶」と称する。

生産地の定義と表示基準
現在も玉露を中心とした高級茶の代名詞となっているが、近年の食品の表示基準の厳格化の波を受け、京都府茶業会議所が「宇治茶」の定義を当初「京都府内産茶葉が50パーセント、後の50パーセントが滋賀県・奈良県・三重県のいずれかの産地のものであること」と定めたが、全国の茶の生産量に占める「宇治茶」の割合がわずか数パーセントである中、「宇治茶」として販売できる量が少なくなるという業界内の声を受け、「前述の1府3県のいずれかの産地の茶葉を京都府内で仕上げ加工したもの」であると修正された。しかし、全国の茶業者の中心団体日本茶業中央会に所属する他の産地が○○茶という場合、「荒茶生産地(静岡茶なら静岡県産)」と定義しているなか、そうした宇治茶の定義のあり方が議論を呼んでいる。

その他
「宇治茶音頭」と「恋の茶娘」と言う歌が存在する。

“京都市” video results

Category:京都市

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平安京

平安京(へいあんきょう)は、794年(延暦13)に桓武天皇により定められた日本の首都である。

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大極殿(大内裏内)跡

概要
平安京は、現在の京都府京都市中心部にあたる、山背国葛野・愛宕両郡にまたがる地に建設され、東西4.5km、南北5.2kmの長方形に区画された都城であった。都の北端中央に大内裏を設け、そこから市街の中心に朱雀大路を通して左右に左京・右京を置くという平面プランは基本的に平城京を踏襲し、隋・唐の長安城に倣うものであるが、城壁は存在しなかった。この地の選定は中国から伝わった風水に基づく四神相応の考え方を元に行われたという説もある。

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平安京の位置(ランドサット衛星写真)

平安京の範囲は現在の京都市街より小さく、北限の一条大路は現在の今出川通と丸太町通の中間にある一条通、南限の九条大路は現在のJR京都駅のやや南の九条通、東限の東京極大路は現在の寺町通にあたる。西限の西京極大路の推定地はJR嵯峨野線花園駅や阪急電鉄西京極駅を南北に結んだラインである。

京内は東西南北に走る大路・小路によって40丈(約120m)四方の「町」に分けられていた。東西方向に並ぶ町を4列集めたもの(北辺の2列は除く)を「条」、南北方向の列を4つ集めたものを「坊」と呼び、同じ条・坊に属する16の町にはそれぞれ番号が付けられていた。これによりそれぞれの町は「右京五条三坊十四町」のように呼ばれた。

道路の幅は小路でも4丈(約12m)、大路では8丈(約24m)以上あった。現存する京都市内の道路は、ほとんどの場所でこれよりずっと狭くなっている。朱雀大路に至っては28丈(約84m)もの幅があった。また、堀川小路と西堀川小路には並行して川(堀川、西堀川)が流れていた。

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平安京-歴史

平城京から784年に造営した長岡京に遷都した桓武天皇が、794年に改めて遷都して成立した。わずか10年での再遷都には、長岡京で興った藤原種継暗殺から早良親王廃太子に至る一連の騒動が影響しているとみられている。天武系の都から脱して天智系の都を造る意図もあったといわれる。

もっとも、右京の地は桂川の形作る湿地帯にあたるため9世紀に入っても宅地化が進まず、律令制がほとんど形骸化した10世紀には荒廃して本来京内では禁じられている農地へと転用されることすらあった。貴族の住む宅地は大内裏に近い右京北部を除いて左京に設けられ、藤原氏のような上流貴族の宅地が左京北部へ密集する一方、貧しい人々は平安京の東限を越えて鴨川の川べりに住み始め、鴨川東岸には寺院や別荘が建設されて市街地がさらに東に広げられる傾向が生じた。980年には朱雀大路の南端にある羅城門(羅生門)が倒壊し、以後再建されることはなかった。こうして次第に平安京の本来の範囲より東に偏った中世・近世の京都の街が形作られた。

平安京(京都)は、関東地方を基盤とする鎌倉幕府や江戸幕府の成立によって行政府としての機能は次第に失うが、明治維新の際に東京に奠都されるまで天皇が居住していた。

なお、本来遷都の度に出される詔が東京(江戸)への「移転」の際には出されず、また東京を首都と定めた法令等も存在しないため、東京を首都とする法的根拠は無いとする見方もある。

名称
平安京は後世においては音読みの「へいあんきょう」と読むが、当初は「たいらのみやこ」と訓読みした。普通、京の名前は地名を冠するのが一般的であるため、本来なら「葛野京(かどののみやこ)」としても良かったのであるが、前項で記されている長岡京での騒動が原因のひとつとして、再び遷都された理由により、新京では悪いことが起こらず「平安」(訓読みは「たいら」)であって欲しいという意味が込められている。

平安京全体図(仮)

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注意: 図に描かれているもの以外にも、複数の町にまたがる邸宅などにより小路が途切れていることがある。

平安遷都記念事業
平安神宮・時代祭(1100年記念、1895年)
京都駅・京都市営地下鉄東西線・二条~醍醐間(1200年記念、1997年)

その他
「鳴くよ(794)ウグイス平安京」の年号語呂合わせは有名。
「京都市平安京創生館」では,平安京復元模型(1/1000:京域・鴨東・北山部分),豊楽殿復元模型(1/20),豊楽殿鴟尾実物大模型の他,平安時代の出土品を多数展示している。

京都市 平安京創生館

平安京復元模型(1/1000)を展示。

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平安京エイリアン

『平安京エイリアン(へいあんきょう―)』は1979年東京大学の理論科学グループ(略称:TSG)が開発、翌1980年1月に電気音響株式会社から発売されたコンピューターゲーム。

概要
東大生が開発したゲームと当時話題になった。プレイヤーは検非違使を操り、平安京に侵入したエイリアンを殲滅させるという内容。穴を掘り、エイリアンを落とし、埋めるという単純なルールではあるが、それまでの攻撃的なゲームと違い、プレイヤーが敵に対して行うことは「待ち」であり、非常に戦術的な要素を持ったゲームである。

エリアは格子状の路地であるため、四ツ辻に穴を掘り中心で待機する「秋葉掘り」のほか「長野掘り」「荒川掘り」「隠居掘り」など様々なテクニックが生まれた。穴に落ちたエイリアンを埋めるとポイントになり、落としてから埋めるまでの間が短いほど高得点になる。またエイリアンは一定時間で穴から脱出するが、仲間のエイリアンが助けることもある。そして1ラウンドで一定時間が経過するとエイリアンが増殖し、事実上のタイムアウトになる。

2人同時プレイが可能。これはアーケードゲーム初である。CPUはZ80を使用。

開発背景
1979年、週刊朝日の「デキゴトロジー」という人気コラムで、大学サークルが開発したビデオゲームを紹介するシリーズがあった。東工大のゲームが紹介され、次に東大が取材された。記者はまず東大マイコンクラブ(TSGとは別の団体)に行ったが、同サークルが見せたゲームは記者が想定するレベルを満たしていなかった。そこでTSGに取材を申し入れたが、TSGは当時ゲームについて何も取り組んでいなかった。

急遽、学生会館ロビーでアイディア出しを行い、河上達(現ソニー)がこの平安京エイリアンのアイディアを出した。取材時にはこのアイディアの説明をおこない、これが週刊朝日に掲載されたが、この時点では紙の上のアイディアだけで、プログラムにはなっていなかった。その後、サークルのメンバーがプログラムを作り上げた。使用マシンはApple II、言語はBASICであった。そして記事を見たメーカーからオファーが入る。ナムコ、セガ、そして電気音響の三社であった。具体的な商品化案を持ってきた電気音響から翌年発売される。

開発にあたったTSGのメンバーは荒川隆志、田畑光敏、河上達、武重有正(現Hyperware)、島田啓一郎(現ソニー)達である。その後、漫画『ゲームセンターあらし』(すがやみつる)に取り上げられブームを迎える。なお、『ダンシングクイーン』にはTSGは関係していない。

べっこう飴
開発当時、「口裂け女」が流行っていた影響で、最初に開発されたパソコン版では、エイリアンから逃げられるようにするためにべっこう飴ボタンというのがあった。ところが、1レバー3ボタンという構成は当時のハードウェアではできなかったので、アーケード版ではこのフィーチャーが削除されている。

移植された媒体
1980年 学研LSIゲーム 
1990年 任天堂ゲームボーイ版 
1995年 任天堂スーパーファミコン版 
1999年 Windows版 
2001年 iモード、j-sky(現・Yahoo!ケータイ)、EZweb版

平安京エイリアンオフィシャルページ

理論科学グループ

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2008年12月 6日 (土)

渦の道

渦の道(うずのみち、Uzunomichi)は、徳島県鳴門市の鳴門海峡に位置する観光地である。2000年4月開設。大鳴門橋の橋桁に設置された延長約450m・高さ約45mの遊歩道から、渦潮を見下ろすことができ、徳島県を代表する観光施設となっている。

鉄道空間の活用
渦の道は、神戸淡路鳴門自動車道の歴史的背景との関係がとても深い。

田中角栄が唱えた日本列島改造論によって、1973年に四国新幹線(大阪市~徳島市~高松市~松山市~大分市)の基本計画が決定され、大鳴門橋における鉄道空間の設置が計画に盛り込まれた。そのため大鳴門橋は、瀬戸大橋と同様、下層部に2車線の標準軌が敷設できる空間が確保され、また列車の荷重に耐えられる構造で建設され、日本初の鉄道道路併用橋(ただし鉄道は未開通)として1985年6月8日に開通した。ところが、大鳴門橋開通から僅か80日後の1985年8月27日に、明石海峡大橋を道路単独橋として建設することが決定され、結局、明石海峡大橋は鉄道空間を設けることなく1998年に開通した。これによって、大鳴門橋の鉄道空間は無意味な空間と化したのである。そこで2000年4月、その余った鉄道空間を有効活用してオープンしたのが、この渦の道である。しかしながら渦の道が出来てしまった以上、それを撤去(もしくは鳴門海峡に海底トンネルを掘削)しない限り、今後、鉄道の実現は考え難い。つまり徳島県は、悲願の夢であった鉄道実現の可能性を失うことと引き換えに渦の道という遊歩道を造ったのである。現在、多くの観光客を集めている渦の道は、皮肉にも徳島県にとって欠かすことの出来ない観光地となっている。ただ、渦の道を訪れる観光入込客数が順調であることがせめてもの救いであるといえよう。

ようこそ渦の道ホームページへ(鳴門公園公式サイト)

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ラピス大歩危

ラピス大歩危(らぴすおおぼけ)は、徳島県三好市山城町上名に位置する岩石と地域情報の博物館である。 岩石・鉱物の展示のほか、観光案内、特産品やアクセサリーの販売、無料の足湯などがある。 この地域は落石や土砂災害が頻繁に起こる。石の博物館であるラピス大歩危を落石が直撃して話題になった。

アクセス
JR四国土讃線大歩危駅からタクシーで約5分。徒歩約15分。
徳島道井川池田ICから国道32号を経由して約35分。
高知道大豊ICから国道439号と国道32号を経由して約30分。
松山道三島川之江ICから国道192号と国道32号を経由して約50分。
高知道新宮ICから国道319号と国道32号などを経由して約50分。
ただし、新宮インターチェンジ新宮ICからは、国道だが、幅員は狭く通行しにくい。大型バス通行不可。

周辺施設
ウエストウエスト
歩危茶屋
大歩危峡観光遊覧船
藤川谷川
ホテル大歩危峡まんなか
児啼爺(こなきじじい)石像
藤娘像
祖谷地方(東岸)
JR四国土讃線大歩危駅

関連
大歩危 歩危茶屋は廃業
小歩危

ラピス大歩危観光情報館

BOKE - 日本最大級の激流 四国 吉野川 大歩危 小歩危

四国 秘境の郷 祖谷・大歩危観光NAVI

「吉野川の流れいづる地」~そらの郷・三好郡~

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吉野川遊園地

吉野川遊園地(よしのがわゆうえんち)は、徳島県吉野川市にある遊園地。敷地面積は約50,000平方メートル。

歴史
吉野川遊園地の前身は江川遊園地で、これは1931年に地元の名士である工藤鷹助によって作られた。地元の存続の要望が強かったものの廃駅になりそうだった西麻植駅の利用者増を狙い、工藤が私費を投じて遊園地を建設した。戦前の江川遊園地はボート以外は乗り物はなかったが、江川湧水から水を取り込んだ池と木々や草花が作り出す美しい景観を楽しむものであった。娯楽の少なかった当時、江川遊園地は徳島県内でも有数の観光施設となった。

戦時中は物資不足から園内の木々は切り倒されるなど荒廃し、終戦後も食料難から農地に転用する計画も持ち上がった。しかし地元を中心に遊園地の再開をのぞむ声が上がり1948年に遊園地は復活する。

1969年に開催された四国博覧会を機に名称は吉野川遊園地に変更され、ジェットコースターや観覧車、ゴーカートといった遊具施設が作られた。

大規模の遊園地でも閉園するものが多くなっているここ最近において、吉野川遊園地の規模の遊園地は全国的に見ても貴重な存在になりつつある。

主な施設
ビッグドリーム(観覧車、四国最大級)
ジェットコースター(全長600m)
ゴーカート
フライングカーペット
ウォーターラッシュ
坂崎さんのおさかなランド
ほか

アクセス
徳島自動車道土成インターチェンジから南へ10分
JR四国徳島線西麻植駅から東へ徒歩10分

関連する人物・企業
坂崎幸之助(THE ALFEE)
小玉晋平(四国放送アナウンサー)
安田大サーカス
徳島新聞グループ
松竹芸能

吉野川遊園地

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吉野川大橋

吉野川大橋(よしのがわおおはし)は一級河川・吉野川の河口にかかる連続鋼床版箱桁橋である。徳島県徳島市東吉野町(南岸)と同市川内町(北岸)を結んでいる。片側3車線の橋が2本並行しており、これらをまとめて吉野川大橋と呼ぶ。

約1.4km上流には吉野川橋が架かっているが、吉野川大橋が開通する以前はその橋が徳島・鳴門間のメインルートであった。

道路名
国道11号(吉野川バイパス)

橋長
1137.0m
河川に架かる道路橋としては、銚子大橋、利根かもめ大橋に次いで国内第3位の長さ。
ただ、橋の規模(片側3車線、2本の橋、交通量)などからすると、国内最大であるといえる。

制限速度
60km/h (ただし混雑時を除いてみなさんは80km/h前後で飛ばしている。)
「横風注意」の警戒標識や、風速・気温の電光掲示板が設置されている。風速のほかに気温が表示されるのは、冬季の深夜・早朝に路面が凍結する可能性があり、注意を促すためである。

交通量
81000台/日(自動車)
1000台/日(自転車)
大阪・岡山方面から徳島市内へ向かう車が必ず通過する吉野川大橋は、徳島の玄関といえる。また自転車の通行も多く、欄干には横風を防ぐための工夫が施されている。

歴史
1968年11月 - 着工
1972年7月 - 現在の北行き橋が暫定供用開始(南行き2車線、北行き1車線)
1986年10月 - 現在の南行き橋が完成し、南北方向が夫々3車線になる
1999年4月 - 南行き橋を改良し、南詰交差点の手前に左折専用車線が増設される

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あすたむらんど徳島

あすたむらんど徳島(あすたむらんどとくしま)は、徳島県板野郡板野町に位置する県立の公園である。プラネタリウムや科学館等の教育施設により構成される。

周囲
徳島ヴォルティス
阿讃東部広域農道
板野インターチェンジ
あいあいロード

交通
徳島自動車道藍住ICから車で15分
JR板野駅から車で5分

水と緑と光の交流拠点 あすたむらんど徳島

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阿波おどり会館

阿波おどり会館(あわおどりかいかん)は、徳島県徳島市にある阿波踊り関連の展示、実演を行う施設である。徳島の阿波踊りが年間を通じて楽しめる。1999年(平成11年)7月に開館。

概要

所在地
〒770-0904 徳島市新町橋2丁目20番地

開館時間
9:00~17:00(ホール、眉山ロープウェイは除く)

休館日
第2、第4水曜日、祝日の翌日
12月28日~1月1日

施設
1階
物産観光交流プラザ
2階
阿波おどりホール
阿波おどりライブラリー
企画展示室
3階
阿波おどりミュージアム
4階
阿波おどり学校
5階
眉山ロープウェイ山麓駅

周囲
東新町商店街
西新町商店街
平成調理師専門学校
田岡病院
新町川水際公園
藍場浜公園

その他
1990年までは徳島県博物館であった。

阿波おどり会館(公式サイト)

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2008年12月 1日 (月)

京都

京都(きょうと)は、日本の歴史的都市。794年に日本の首都に定められた都城・平安京に当たり、都として日本の政治・日本の文化の中心地となって、「首都」を意味する普通名詞としての「京の都」「京都」が都市の固有名詞となった。

名称
古くはしばしば中国王朝の都となった洛陽に因み、京洛、洛中、洛陽などといわれた。元々は平安京を東西に分割し、西側(右京)を「長安」、東側(左京)を「洛陽」と呼んでいた。ところが、右京すなわち「長安」側は湿地帯が多かったことなどから程なく廃れ、市街地は実質的に左京すなわち「洛陽」だけとなった。

そのため、京都を「洛陽」と呼ぶようになった。京の都に上ることを上京、上洛と言う。現在でも京都以外の地方(含東京)から京都へ行くことを「上洛する」「入洛する」ということが少なくない。

歴史
京都は、桓武天皇が784年(延暦3年)の長岡京に続いて、794年(延暦13年)平安京に遷都したことに始まる千年の都である。

京都に都が移された理由は諸説ある。例えば、長岡京の建設責任者であった藤原種継が暗殺されたことや、南都寺院の影響から脱するためであったとか、天武系の都を脱して天智系の都を造るという意図説などである。

平安京は中国の風水に忠実に設計された都市で四方を山に囲まれ、東に鴨川が西に桂川が蛇行しながら南へと流れている。内部は都城を模倣した長方形の区画をもっていた。現在の千本通が当時の朱雀大路にあたり、真北には舩岡山が位置していた。

平安時代の律令制の形骸化にともなって次第に本来の領域にとらわれない、鴨川と大内裏・御所を中心とする都市になり、経済的に発展していった。鎌倉時代には政権の一部が鎌倉へと移行したために相対的に政治都市としての役割を失い、経済都市としての性格を強くする。承久の乱を契機に鎌倉幕府は京に六波羅探題を設置して、公家勢力の監視を行う。鎌倉時代後期に足利尊氏が京都の六波羅探題を滅ぼし、幕府滅亡後には京で後醍醐天皇による建武の新政が行われる。その後新政から離反した尊氏が北朝を立て、南北朝時代となると、京都争奪戦が何度も行われる。南朝が衰微して、室町時代になると京には室町幕府が置かれたために政治都市として復活する一方で経済発展を遂げ、町衆と呼ばれる有力市民による自治の伝統が生まれた。足利義満は北小路室町(上京区)に花の御所と呼ばれる邸宅を建造し、応仁の乱で焼失するまで将軍家の在所となり、足利将軍は在所から「室町殿」と呼ばれた。

戦国時代の端緒となる応仁の乱で市街、特に北側の大半が焼失し、その後もたびたび戦乱に巻き込まれた。この頃、京都は上京と下京に分かれ、それぞれ「構」によって囲まれていた。その間は畑になっていたといわれ、室町通でかろうじてつながっていた。この後、織田信長、豊臣秀吉の保護と町衆の力により復興した。特に、秀吉の都市改造は大規模なもので、聚楽第と武家町の建設、内裏の修理と公家町の建設、洛中に散在していた寺をあつめた寺町の建設などを行い、現在でもしばしばその都市構造を確認することができる。(→天正の地割)

17世紀には政治の中枢が江戸に移ったものの、都(首都)であることに変わりはなく、人口が50万人を越え、江戸、大坂に継ぐ日本第三の経済・文化都市として繁栄する。また、江戸幕府は京都所司代を設置して直轄下に置いた。

明治維新後は京都府が置かれ、1869年(明治2年)に明治天皇が東京行幸。これに伴い太政官も移動された(東京奠都)。1879年(明治12年)には郡区町村編制法により、京都に上京区と下京区の2区が置かれ、続いて1889年(明治22年)に上京区・下京区は府管轄下の「京都市」となった。

現在の京都市は、伏見をはじめとする周辺の町村を編入したため、江戸時代以前からの伝統的な「京都」の範囲は、厳密に言えば現在の京都市内の一部に過ぎない。

現在は世界有数の観光都市。神社仏閣の本山を多数擁する。

観光名所
御所・離宮(宮内庁管理)
京都御所
修学院離宮
桂離宮

城郭
二条城

寺院
引接寺(千本閻魔堂)
清水寺
鞍馬寺
建仁寺
高山寺
高台寺
広隆寺
金戒光明寺(黒谷)
西芳寺(苔寺)
三千院
三十三間堂(蓮華王院本堂)
慈照寺(銀閣寺)
寂光院
相国寺
青蓮院
神護寺
真正極楽寺(真如堂)
神泉苑
清凉寺(嵯峨釈迦堂)
泉涌寺
禅林寺(永観堂)
大覚寺
醍醐寺
大徳寺
大報恩寺(千本釈迦堂)
知恩院
智積院
天龍寺
東寺
東福寺
南禅寺
西本願寺
仁和寺
東本願寺
本能寺
曼殊院
妙心寺 塔頭寺院に、桂春院、春光院、退蔵院などがある
龍安寺
鹿苑寺(金閣寺)
六波羅蜜寺
六道珍皇寺

神社
愛宕神社
新熊野神社(いまくまの-)
梅宮大社
賀茂別雷神社(上賀茂神社)
賀茂御祖神社(下鴨神社)
北野天満宮
貴船神社
車折神社
城南宮
建勲神社
豊国神社
野宮神社
平野神社
日向大神宮
伏見稲荷大社
平安神宮
松尾大社
八坂神社
安井金毘羅宮
吉田神社

観光地
嵐山
大原
伏見
東山
西陣
高雄
北山
北白川
岩倉
宇治
京都タワー
東映太秦映画村
梅小路蒸気機関車館
トロッコ列車(トロッコ嵐山-トロッコ亀岡間 冬季休業)
保津川下り(亀岡-嵐山間 2006年落石事故により一部徒歩)
京都駅 建築家原広司によって1997年に完成。原の集落論が凝縮されている。

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京都の夜景(2004年4月)

 

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条坊制

条坊制(じょうぼうせい)とは、中国・朝鮮半島・日本の王城都市に見られる都市プランで、南北中央に朱雀大路を配し、南北の大路(条)と東西の大路(坊)を碁盤の目状に組み合わせた左右対称で方形の都市プランである。

朝鮮半島では、7世紀後半頃新羅王京において採用されたといわれる。 中国では、風水説(四神相応)と並び首都建設の基本であったが、 宋の時代に入ると条坊制に基づいた都はあまり作られなくなった。

日本における条坊制の王城都市は、 藤原京・平城京・長岡京・平安京・大宰府等がある。 ただし、異民族の侵攻の恐れのある大陸においては、郭城(塀=羅城をめぐらした城)であるが、島国である日本では城壁は作られず(大宰府には城壁があったとも考えられている)、平城京・平安京では都の入口を示す朱雀大路の門が羅城門(羅生門)と呼ばれるにとどまった。

周礼
儒教の教典『周礼』において、王城は「一辺9里の正方形で、側面にはそれぞれ3つずつの門を開く。城内には、南北と東西に9条ずつの街路を交差させ、幅は車のわだち(8尺)の9倍とする。中央に天子の宮、その東に祖先の霊を祀り、西に土地の神を祀る。前方、南には朝廷、後方、北には市場を置く。」とある。

この思想を背景として、中国に条坊制の王城が発祥した。その後、朝鮮半島や日本などへ周礼思想とともに条坊制が伝わり、これらの地域でも条坊制の王城が営まれるようになったと考えられている。

平安京提要

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上洛

上洛(じょうらく)とは、京都に入る事を意味する語である。京の都が漢の古都になぞらえた雅称として「洛陽」「京洛(けいらく)」などと呼ばれたことから。

狭義では、室町時代末期(戦国時代)に、京都にいる室町幕府の将軍を保護することを意味し、結果として全国支配に必要な権威をもたらす事であるとされた。

かつて京都は、中国の都であった洛陽に擬えて「洛陽」とも呼ばれており、京都へ上る事は「上洛」とも称され、広義においては現在の「上京」と同様の意味で用いられていた。

対義語に、下洛(げらく)がある。下洛とは、京都を離れる事である。又、上洛という煌びやかイメージとは逆に、落ちぶれた有様を例える事もある。

戦国時代の上洛
16世紀半ばになると応仁の乱以後100年以上も続く政局不安状態はすでに常態と化しており、いわゆる戦国大名とよばれる領国支配者にとっても庶民にとってもこのような状態は普通になっていた。

各地の勢力が独立した状況において、既に戦火で荒廃した京都の支配に実質的な意味はなかったが、将軍の御所はいまだ京都にあり、将軍を保護することは自らの力を示す最高の機会だった。細川氏や三好氏といった家臣によって追放されていた足利将軍家の将軍を京都に連れ戻して保護を与えることは、失われた秩序の回復者としての名誉を得ることだったからである。

このため、大きな勢力をもつ戦国大名たちはそれぞれに上洛を企画したが、実現は領国における抗争に妨げられ、成功したものはいなかった。例えば今川義元は上洛の途上で織田信長の兵に討たれ、上杉謙信は内紛の不安や雪などに阻まれて加賀以西に進むことができなかった。また、武田信玄は途上で病死した。これらの大名たちの領国は京都から遠く、上洛しようとすれば途上の勢力の抵抗や本国の内紛などを一つ一つ片付けていかなければならなかったのである。

このような状況下で実際に上洛を果たしたと言えるのは、永正年間に足利義稙を擁して上洛した大内義興と永禄年間に足利義昭を擁して上洛した織田信長の2人だけである(ちなみに上杉謙信や青年時代の織田信長は、将軍拝謁などを目的とした広義における上洛は行ったことはある)。

大内義興の上洛の大義名分は旧秩序の回復を目的、すなわち足利幕府の支配を回復させることにあった。だが、大内氏の場合、それが完成する前に尼子氏ら反大内勢力の挙兵に阻まれて領国への帰還を余儀なくされた。これに続く他の戦国大名の目的もその方針は大内義興と大差の無いものでありかつ実現すら叶わなかった。

しかし、織田信長は古い権威ではなく武力によって新しい秩序を作ろうと考え、彼の上洛はその足がかりとして行われた。足利義昭を奉じて上洛したことは既に一時的な旧秩序の回復ではなく、武力による新秩序の形成と全国支配の手段にすぎなかったのである。

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京都市中央卸売市場第一市場

京都市中央卸売市場第一市場(きょうとしちゅうおうおろしうりしじょうだいいちしじょう)は、京都府京都市下京区朱雀分木町80番地にあり149509m2もの敷地を誇る市場である。全国で最初に出来た中央卸売市場である。

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七条通より

歴史
京都市中央卸売市場は中央卸売市場法が1923年(大正12年)に公布さたのを受け、1925年(大正14年)6月2日に開設許可を得て1927年(昭和2年)12月11日に全国に先駆け日本で最初の中央市場として開設された。戦時中には統制のため仲買制度は一度廃止されたが終戦後には復活し昭和30年代の中央卸売市場法の改正や昭和46年の卸売市場法を経て現在に至っている。

取扱商品
この市場は鮮魚・塩干・青果などを中心に食料品全般を扱う総合食品卸売市場となっており、冬はアマダイ(ぐぢ)、夏はハモや京野菜を中心に小売業者や料亭の求めに応じ多種多様な食材を卸している。

せり
水産品のせりは午前5時20分から、農産品のせりは午前6時からと午前9時45分から、うち近郷野菜に限って午前11時から行われる。

アクセス
鉄道
西日本旅客鉄道(JR西日本)山陰本線の丹波口駅からすぐ。
道路
北は五条通(国道9号)、南は七条通に面している。

京都市中央卸売市場

京都市中央卸売市場の概要

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京都市中央卸売市場第二市場

京都市中央卸売市場第二市場(きょうとしちゅうおうおろしうりしじょうだいにしじょう)は、京都市にある食肉専門の中央卸売市場。中央卸売市場法(現:卸売市場法)に基づき、南区吉祥院石原東之口に1969年に開設された。

概要
第二市場は,京都市とその周辺における食肉流通を担う目的で開設された。と畜場が併設されているため、生産地から運ばれてきた牛・豚などをそこで解体した後に、せりが行われている。

取扱高(平成17年度) 76億3334万円
取扱頭数(牛) 7648頭
取扱頭数(豚) 15425頭

京都市中央卸売市場第二市場

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右京区-地理

右京区(うきょうく)は、京都市を構成する11区のひとつ。市内西北部に位置し、旧京北町合併後は京都市の区の中では最大の面積である(それまでは左京区が最大だった)。

区南部は古くは都の皇族や公家の別荘が点在していたが、現在は主として住宅地になっている。

区西部や北部は山間地であり、かつては山国郷(京北山国・黒田地区)の木材が桂川を下され、下流の嵯峨・梅津などで陸揚げされて京都に運ばれた。

地理
河川:桂川(上桂川、保津川、保津峡)、天神川、有栖川、弓削川
山地:愛宕山、小倉山、岩田山
区北部の京北は全域が丹波高原に当たる。旧京北町の町役場が置かれた周山と宇津が主な盆地だが、その他は山地で、この盆地をつなぐように桂川が流れる。

京北を除いた区南部は、北方の山岳部を除いては桂川に沿っており、ほぼ平坦である。

京北は編入前から右京区と周山街道(国道162号)や桂川によって結ばれていた。

右京区のデータ
国  日本
地方 近畿地方
都道府県 京都府 
市 京都市 
団体コード 26108-4 
面積 291.95km²
総人口 202,479人
(2006年6月1日)

右京区役所
所在地 〒616-8511  京都府
京都市右京区太秦蜂岡町31

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右京区-歴史

歴史
1931年(昭和6年) 4月1日 葛野郡嵯峨町、太秦村、花園村、西院村、梅津村、京極村、梅ヶ畑村、松尾村、桂村、川岡村が京都市に編入して、右京区が誕生。
1950年(昭和25年)12月1日 乙訓郡大枝村を編入。
1959年(昭和34年)11月1日 乙訓郡大原野村を編入。
1976年(昭和51年)10月1日 右京区から西京区が分区。松尾、桂、川岡、大枝、大原野地区は西京区へ。
2005年(平成17年) 4月1日 北桑田郡京北町を編入。
右京区の歴史は古く、かつてこの地には山城国府が置かれていた。渡来人の秦氏もこの地方を拠点として活躍したと思われ、氏寺として広隆寺を建立した。秦氏は聖徳太子とも関わりがあったらしく、のちの山背大兄王が蘇我氏に攻められた際に彼に太秦に避難するよう進言する者があった。秦氏と関係の深い桓武天皇が宇多に新都を定めると、京中に寺の建立が禁止されていたために、右京区域に多くの寺社が立ち並んだ。嵯峨天皇が嵯峨離宮(後の大覚寺)を建てたりするなど多くの貴族は右京区に馴染み、また嵐山に遊んだ。

室町時代には将軍足利義満が西園寺別邸を買い取り金閣寺(鹿苑寺)を建立した。

戦国時代以降より桂川水運が盛んとなり、嵯峨周辺に豪商が成長したが、その中で嵐山の豪商角倉与一了以が徳川幕府と結びつき、各地の河川の開削を行った。このためか角倉家は大いに発展し、東南アジアにまで進出するに至る。鎖国以後も桂川水運の管理を任され、南丹市世木以降の桂川の重要な港に角倉役所を置いた。この水運は、嵐山・梅津を荷揚場とし、天神川を水路として京都中に運んだ

右京区天神川丸太町より周山街道が始まる。沿道には高雄寺や小野小町のいたという小野郷などが存在し、右京区の歴史を彩っている。

京北地区の歴史として平安京造営の際に木材を献上した山国郷が最初に現れる。これが元で朝廷に縁を持ち、南北朝時代には光厳天皇が山国郷に一寺を開いた。戦国時代には土豪宇津氏が当地に割拠したが、明智光秀の攻撃を受けて滅んだ。また明治維新の際には時代祭行列で知られる山国隊が当地の農民により編成され官軍に参加し活躍した。

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右京区-区役所-隣接している自治体

区役所
近い将来、右京区役所(総合庁舎)は、地下鉄東西線太秦天神川駅上に移転することになっている。

右京区役所
〒616-8511
京都市右京区太秦蜂岡町31
TEL:075-861-1101(代表)
嵯峨出張所
〒616-8422
京都市右京区嵯峨釈迦堂大門町35
TEL:075-861-0006
高雄出張所
〒616-8283
京都市右京区梅ヶ畑奥殿町26-1
TEL:075-861-0153
宕陰(とういん)出張所
〒616-8475
京都市右京区嵯峨樒原宮ノ上町2-5
TEL:0771-44-0314
京北(けいほく)出張所
〒601-0292
京都市右京区京北周山町上寺田1-1    
TEL:0771-52-0300(代表)

隣接している自治体
京都市北区
京都市左京区
京都市中京区
京都市下京区
京都市南区
京都市西京区
亀岡市
南丹市

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右京区-教育

教育
小学校
京都市立嵯峨小学校
京都市立広沢小学校
京都市立嵐山小学校
京都市立水尾小学校(休校中)
京都市立宕陰小学校
京都市立常磐野小学校
京都市立嵯峨野小学校
京都市立御室小学校
京都市立宇多野小学校
京都市立花園小学校
京都市立高雄小学校
京都市立京北第一小学校
京都市立京北第二小学校
京都市立京北第三小学校
京都市立太秦小学校
京都市立南太秦小学校
京都市立安井小学校
京都市立西院小学校
京都市立山ノ内小学校
京都市立梅津小学校
京都市立梅津北小学校
京都市立西京極小学校
京都市立西京極西小学校
京都市立葛野小学校

中学校
京都市立蜂ヶ岡中学校
京都市立太秦中学校
京都市立嵯峨中学校
京都市立四条中学校
京都市立西京極中学校
京都市立梅津中学校
京都市立西院中学校
京都市立高雄中学校
京都市立宕陰中学校
京都市立双ヶ丘中学校
京都市立周山中学校
私立京都学園中学校
私立京都光華中学校
私立花園中学校

高等学校
京都府立嵯峨野高等学校
京都府立北嵯峨高等学校
京都府立北桑田高等学校
私立花園高等学校
私立京都学園高等学校
私立京都外大西高等学校
私立京都光華高等学校

大学
京都光華女子大学
京都外国語大学
京都嵯峨芸術大学

盲・聾・養護学校
京都市立鳴滝総合養護学校
京都府立聾学校

その他
京都朝鮮第二初級学校
京都朝鮮第二中級学校

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南禅院

南禅院(なんぜんいん)は、京都市左京区にある臨済宗南禅寺派大本山・南禅寺の塔頭である。南禅寺の発祥地といわれている。

門前には琵琶湖疏水事業の一環として建設された水路閣が通る。

歴史
亀山上皇の離宮時代の「上の宮」跡に創建される。
応仁の乱以後は荒廃していたが,元禄16年(1703年)に桂昌院(徳川5代将軍・徳川綱吉の母)によって再建された。

建造物
方丈
元禄16年(1703年)に桂昌院によって再建され、内部の襖絵は狩野派によるものである。
亀山法皇廟所(宮内庁所管)
庭園の東南隅に建つ廟で、上皇の遺言により分骨された遺骨が埋葬されている。

庭園
亀山上皇が自ら作庭したと伝わる池泉回遊式庭園で、新緑と紅葉の頃は絶景である。

文化財
木造亀山法皇坐像(重要文化財)
南禅寺の開基亀山法皇の肖像彫刻で、現存する天皇の肖像彫刻としては最古のものである。
木造一山一寧坐像(重要文化財)
中国・元の皇帝の使節として来日し、鎌倉の建長寺・円覚寺を経て南禅寺の第三世住持となった一山一寧(いちざんいちねい)の頂相彫刻で、一山の没後間もない頃に制作されたものといわれる。

アクセス
京都市営地下鉄東西線蹴上駅下車 徒歩

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日本の寺院一覧

Category:日本の寺

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